02-1994) склалось течія постпозітівізму. Це множини методологічних концепцій, что Прийшли на зміну тім, Які схілялісь до методології логічного позітівізму. Постпозітівізм є етапом у розвитку філософії науки. Основні его ПРЕДСТАВНИК: Т.Кун (нар. 1922), І.Лакатос (1922-1974), С.Тулмін (нар.1922), У.Селларс (нар.1912), Д.Агассі (нар.1927), П.Фейєрабенд (нар. 1924) та ін.
Слід віділіті спеціфічні РІСД постпозітівізму: 1) відхід від орієнтації на сімволічну логіку и Звернення до історії науки; 2) поступовій відхід від демаркаціонізму; 3) відмова від комулятівізму в розумінні розвитку знання (теорія антікомулятівізму); 4) суттєва зміна проблематики методологічних ДОСЛІДЖЕНЬ.
Характерним для постпозітівізму є проблеми фальсифікації: правдоподібності наукових теорій; раціональності; розуміння; соціології знання. Зупинимо на Деяк Із них.
Практично всі ПРЕДСТАВНИК постпозітівізму залиша Значний слід в обгрунтуванні сутності Наукової Теорії. Поппер при цьом виходим Із того, что, поперше, наукова теорія винна мати надлишок емпірічного матеріалу; подрузі, нова наукова теорія має пояснюваті усі Наслідки старої Теорії; потретє, наукову теорію слід піддаваті фальсифікації и спростовуваті, если з'являються Нові факти; Почетверте, суперечліва теорія має відкідатісь як Ненауковий.
Британський філософ Лакатос разработали універсальну Концепцію розвитку науки, яка грунтується на Ідеї конкуруючіх науководослідніцькіх програм. Останні є серією теорій, что змінюють один одну и об'єднані Певнев сукупністю базисних Ідей та Принципів. Смороду складають одиниці розвитку наукового знання. Науководослідніцька программа, за Лакатосом, складається з ядра (сукупність наукових припущені, что зберігаються без Зміни в усіх теоріях); захисна поясу (Допоміжні гіпотезі, Що захіщають ядро ??від фальсифікації); позітівної ї негатівної еврістікі (методологічні правила, что спріяють позитивному розвитку).
Вплівовою Частинами постпозітівізму є Критичний раціоналізм (К.Поппер, П.Фейєрабенд, Д.Агассі та ін). Ця течія сформувалася як Спроба подолати основні суперечності неопозітівізму, проти вона все ж не виходе за Межі традіційної позітівістської філософії. Критичний Раціоналізм у своєму розвитку пройшов декілька етапів: 20-30-ті роки - Формування методологічної доктрини К. Поппера; 40-50-ті роки - Поширення его Ідей на сферу соціальної філософії и соціальноісторічного знання; 60-70-ті роки - онтологічна реформа, зрощеній з реформістською соціалдемократічною ідеологією; 70-80-ті роки - ревізія ортодоксального попперіанства и его модернізація помощью Ідей соціології науки, соціальної психології, герменевтики та ін.
Критичний раціоналізм спростовує вчення про пріховані сутності та інструменталізм - наукові Теорії и закон не мают Описова характеристик. У критичному раціоналізмі вираженість Прагнення відділіті сферу раціональності (науку) від псевдонауки, метафізікі та ідеології, розмежуваті їх. ВІН Виступає НЕ лишь способом характеристики наукового знання, а й нормою поведінкі вченого в ситуации дослідження. Критичний раціоналізм переплітається з традіціямі социальной інженерії и социальной терапії, утворюючі сукупність концепцій, спрямованостей н?? вирішенню конкретних проблем СОЦІАЛЬНОГО життя, проти в его рамки не Було сформульовано програми переходу від закритого Суспільства до відкритого.
Зрушенням критичного раціоналізму в БІК лібералізації вимог раціональності БУВ методологічний анархізм американского філософаП.Фейєрабенда. Основна ідея его вчення Полягає в тому, что будьякі норми ДІЯЛЬНОСТІ НЕ є адекватними в Різні часи. Фейєрабенд заперечує можлівість універсального методу пізнання, тому что будьякий розвиток знання предполагает відмову від старих методів. ВІН Робить Висновок, что раціональність є продуктом історії. Фейєрабенд відстоює такоже позицию теоретичного и методологічного плюралізму: існує безліч рівноправніх тіпів знання, и це спріяє зростанню знання и розвитку особистості.
загаль постпозітівізм відіграв значний роль у розвитку філософії науки XX ст.
У середіні XX ст. в Європейській філософії сформувалася течія, яка дістала Назву структуралізм. Его! Основні ПРЕДСТАВНИК: К.Леві-Стросс (нар. 1908), Ж. Лакан (1901-1981), М. Фуко (1926-1984), Р.Барт (1915-1980) та ін.
Структуралізм - це загальна назва ряду напрямків у соціогуманітарному пізнанні XX ст., пов'язаних Із виявленості структури, тобто сукупності відношень между елементами цілого, что зберігають свою Сталість у ході різніх перетвореності и змін. Поиск структур відбувається в різніх сферах культури.
Структуралізм можна умовно поділіті на две Лінії: перша - власне філософські Ідеї самих вченіхструктуралістів; одного - структуралістська ідеологія, что ширше во Фран...
