лавної породи raquo ;. Сперечається Човен з Кораблем, тим часом їй сил рівних не дано raquo ;. Нащадки знатних предків позбавлені власних заслуг, ведуть дозвільний спосіб життя, віддаються негідним порокам ( Детина і Кінь raquo ;, Ведмідь і Вовк ). Заздрість до успіхів ближнього ( Кухар і Кравець ), марнославство ( Кішка і Соловей ), невігластво ( Забобон ) - все це негідно дворянина. Хоч як великі домагання нерозумних дворян, велика душа в спокусах пізнається ( Корабель і Човен ).
Байка Хемницера успадковувала традиції сміхової культури Кантемира і Сумарокова. Однак сама постановка тих самих питань у нього була більш різкою, набуваючи сатиричний характер. Він піддає різкій критиці монарха-тирана, який забув про свій обов'язок, що переслідує правду, насаджує навколо себе лестощі і догідливість ( Діонісій і міністр raquo ;, Привілей ). У численних своїх байках про левів Хемніцер дає сатиричне зображення монарха, що знаходиться у владі своїх нерозумних пристрастей, незмінно користується правом сильного на шкоду інтересам підданих ( Дележльвіний raquo ;, Побори левиний та ін.).
Вищий стан далеко від досконалості, воно неосвічене, вороже ставиться до освіти, заздрісно до успіхів ближнього ( Ведмідь-плясун raquo ;, Віслюк-невіглас raquo ;, Папуга ), воно здрібніло в своїх ідеалах, йому чужі духовні інтереси ( Два сусіда ). Але воно претендує на чини і звання, на високе суспільне становище без заслуг ( Рада строків Боярин Афінський raquo ;, Осел в уборі raquo ;, Барон ), розраховуючи потрапити в випадок ( Осел, запрошений на полювання ). Воно хизується своїм походженням, пихою прикриває порожнечу і нікчемність своєї душі ( Обоз ). Пороки вищого стану представлені в байках Хемницера дуже широко і висміяна з використанням сатиричних засобів.
Іншим об'єктом критики у байках Хемницера було чиновництво. Як і Сумароков, він не протиставляє вища, титуловане чиновництво нижчого - піддячим. Він зображує хижацтво повсюдно, незалежно від чинів і звань. Але чим вище стояв хижак, тим витонченішими були його побори ( Побори левиний ). Зло в його різних видах, на думку Хемницера, йде зверху, від сильних ( Поділ левиний ). Хижацтво сильних не залишається таємницею, його не можна прикрити навіть благодійністю: послуга бідним не покриває заподіяної їм зла ( Кащей ). І хоча хижацтво у вигляді хабарів, поборів, прямих розкрадань стало заразливою хворобою суспільства, покарані бувають лише дрібні шахраї ( Павук і Муха ). У цьому Хемніцер згоден зі спостереженнями Сумарокова і Майкова. Сильні завжди виходять з-під суду правими. І це тому, що продажний весь бюрократичний апарат ( Стряпчий і злодії ).
У ХVIII столітті існував ще й жанр герой-комічної поеми. Комічна, або, точніше, герой-комічна поема - жанр, визнаний класичної поетикою і поширений в різних його різновидах в класичних літературах Європи. На Заході він мав свою, досить тривалу історію. У Франції справа почалася з середини ХVII століття, зі школи так званої бюрлеск raquo ;, з творчості Скаррона. Він видав у 1648-1652 рр. свою перелицьований (переодягнену) Енеїду raquo ;. Знаменита поема Виргилия розказана тут в комічному дусі, герої поеми, в тому числі і боги, представлені у вигляді сучасних Скаррону людей, досить звичайних і забавних, у виклад внесені подробиці низького побуту, стиль простолюду raquo ;, грубий. Травестірованная (переодягнені) поеми в дусі Скаррона мали успіх і видавалися в безлічі у всіх країнах Європи. Але вже в тому ж ХVII столітті проти них виступив Буало і засудив їх з точки зору укріплюваних ним позицій класицизму. У 1674 році він запропонував зразок іншій комічної поеми, покликаної скасувати бюрлескние перелицювання. Це була його поема Налой raquo ;. Вона була побудована зворотним методом в порівнянні з поемами скарроновского типу. Буало взяв низьку тему - зіткнення в середовищі сучасних йому церковників, сварку через дрібниці, виклав її стилем героїчної епопеї, зберігаючи і характернейшие елементи побудови цього високого жанру raquo ;. У ХVIII столітті в західних літературах жили традиції обох видів комічної поеми і класичної - по Буало, і бюрлескной - По Скаррону.
У своєрідному переломленні відбилися ці традиції в поезії російського класицизму ХVIII століття, зокрема в поезії Майкова. Російська література ХVIII століття рясна творами комічних поетичних жанрів; проблеми комічної і пародійної поезії займали в ній помітне місце.
Багато уваги пародійно-комічним жанрам приділяв Сумароков. Він не тільки сформулював їхню теорію, а й дав їх зразки і розробив стилістичні елементи, необхідні для подальшого їх розвитку. Травестійний характер має, наприклад, сатира Сумарокова Повчання синові raquo ;, в якій ми на місці моральних міркувань знаходимо уроки підлості, виражені, однак, мовними формулами і стилем с...
