ьогодення і майбутнє можна програмувати так, щоб вони взаємодіяли один з одним в одному і тому ж повідомленні. Матеріальний фундамент нової культури є простір потоків і позачасове час. Ця культура перекриває і включає різноманітність передавалися в історії систем відображення; це культура реальної віртуальності, де вигаданий світ є вигадка в процесі свого створення. [5]
Мережева теорія
Представники даного наукового напрямку (наприклад, Harrison White, 1992; Wasserman & Faust, 1994; Wellman & Berkowitz; 1988/1997) наполягають на тому, що їх підхід відрізняється від соціологічних підходів, названих Рональдом Бертом В«атомістичніВ» і В«нормативнимиВ» (Burt, 1982; див. також: Granovetter, 1985). Останні напрямки вивчають прийняття діючими суб'єктами рішень ізольовано від інших акторів. Іншими словами, вони розглядають В«особисті характеристикиВ» суб'єктів (В. Wellman, 1983). Атомістичні підходи не приймаються тому, що вони зосереджені на дрібних елементах і не враховують відносини, що складаються між акторами. Згідно з формулюванням Баррі Уелман, В«краще залишити задачу пояснення індивідуальних мотивів психологамВ» (Wellman, 1983, р. 163). Звичайно, це має на увазі заперечення ряду соціологічних теорій, які, так чи інакше, вивчають мотиви. p align="justify"> На думку адептів мережевий теорії, нормативні підходи сфокусовані на культурі і процесі соціалізації, завдяки якому забезпечується спільність норм і цінностей. Згідно з цим заперечуються підходу, людей об'єднують об-'ють ідеї. Мережеві теоретики, не беручи і це положення, стверджують, що слід вивчати об'єктивну модель зв'язків, що поєднують членів суспільства (Mizruchi, 1994). Ось як Уелман пише про це:
Аналітики мереж прагнуть вивчати упорядкований характер поведінки людей і со- i товариств, а не регулярний порядок переконань про те, як їм слід поводитися. Отже, вони намагаються уникнути нормативних пояснень соціальної поведінки. Вони відкидають будь-яке положення, трактує соціальний процес в якості суми персональних характеристик індивідуальних акторів і інтерналізованих норм як не що є структурним (В. Wellman, 1983, р. 162)
Підкресливши категоричне неприйняття окремий ідей, теоретики мережевого підходу не менше ясно вказують на обстоювані ними принципи і предмети аналізу, в тому числі і головний - соціальні відносини, або об'єктивну модель зв'язків, що поєднують членів (індивідуальних і колективних) суспільства (Burt, 1992). Уелман таким чином формулює цю позицію:
Прихильники мережевий теорії відштовхуються від простої, але значною посилки, що найпершим справою соціологів повинне бути вивчення соціальної структури ... Найбільш безпосередній спосіб дослідження соціальної структури полягає в тому, щоб проан...
