, коли діють суворі «закони війни», і англійці без особливих роздумів для науки іншим вішають на шибеницю всякого, кого вважатимуть «бунтівником». У зриванні покривів з «таємниць» буржуазного накопичення, в оголенні неспроможності лжепатріотизму і лжегероікі, у викритті антилюдської, своєкорисливої ??моралі та практики «щасливих» батьків сімейств, будують своє благополуччя на нещастях інших і постають перед нами як розважливі, холодні, егоїстичні люди, в розвінчанні потворною капіталістичної дійсності - вся сила парадоксів Шоу, вся сила його саркастичного сміху, вся сила і своєрідність його реалізму. У п'єсі «Майор Барбара» великий драматург звинувачує багатьох підприємців Англії в тому, що вони заробляють гроші на війнах і смерті, висміює британську благодійність. Парадокс полягає в тому, що благодійна організація «Армія Спасіння» живе на гроші таких людей, як Андершефт, зброяра і людину, яка виготовляє пістолети. Але незважаючи на весь цинізм і зло, Андершефт розумна людина і єдиний, хто в цій п'єсі робить щось практичне. Його дочка Барбара від усього серця хоче допомагати благодійної організації, але вона не в змозі зробити нічого, окрім як говорити «спекотні, палаючі мови». Андершефт висміює таких людей: «You are all alike, you respectable people. You can tell me the bursting strain of a ten-inch gun, which is a very simple matter; but you all think you can tell me the bursting strain of a man under temptation. You daren t handle high explosives; but you are all ready to handle honesty and truth and justice and the whole duty of man, and kill one another at the game. What a country! What a world!" У цьому випадки іронічна парадоксальність створюється за допомогою літературного та переносного смислів слів:« the bursting strain of a ten-inch gun » і «to handle honesty and truth and justice and the whole duty of man» [20, c. 20-22].
У п'єсі «Пігмаліон» Бернард Шоу використав міф про Пігмаліона, перенісши його в обстановку сучасного Лондона. Парадоксаліст не міг залишити міф недоторканним. Це п'єса великого соціального, демократичного звучання - п'єса про природний рівність людей і їх класову нерівність, про талановитості людей з народу. Це і психологічна драма про любов, яка по ряду причин майже перетворюється на ненависть. І, нарешті, це п'єса гуманістична, що показує, як дбайливо і обережно потрібно підходити до живої людини, як страшний і неприпустимий холодний експеримент над людиною [20, c. 23].
Розглянемо конкретні приклади парадоксів з п'єс «Професія Місіс Уоррен» і «Пігмаліон»:
· «I m an atheist and I thank God for it» [17] < i align="justify"> - за функціональною ознакою даний парадокс ставитися до іронічного, який реалізується на рівні микроконтекста. За семантичною ознакою даний парадокс заснований на протиставленні.
· «You don't stop laughing when you grow old, you grow old when you stop laughing» [20, c. 24] - за функціональною ознакою даний парадокс ставитися до філософського, який реалізується на рівні микроконтекста. За семантичною ознакою даний парадокс заснований на зіставленні.
· «The people who succeed in this world are the people who get up and look for the cir...
