tify"> Але свой титул «бунтівник гірше Пугачова», отриманий від імператриці, він заслужив саме тим, що його просвіта різко розійшлося з державною. Більше того, він ступив на шлях, що веде до формування високої суспільної ролі літератури і ролі самих освічених людей окремо від політики держави.
Скінчилося все тим, що Радищева залучили до дізнання за книгу, яка, за винятком лише окремих доповнень, пройшла офіційну цензуру; засудили за «змову» - при тому, що ніяких спільників виявлено не було, «зраду» - звинувачення настільки ж безпідставне, і «підбурювання до бунту», як якби книга писалася для «підлого стану», взагалі тоді неграмотного, а не для верхівки освіченого суспільства: заклики до заколоту Катерина «вчитатися» в ті самі рядки, де автор зовсім, здавалося б, недвозначно попереджав про небезпеку селянського бунту і жахи, з тим пов'язаних.
Швидше за все долю Радищева вирішили одвічні околопрестольние обставини, в яких він і сам вже починав приймати участь.
«... Катерина пошкодувала б його молодість, але наполягання інших осіб, на яких Радищев кидав стріли в книзі, проклало йому далеку дорогу в Сибір» - писав С. М. Глінка в «Записках».
Радищев був заарештований. З милості Катерини кара була замінена десятирічної посиланням до Ілімськ сибірський острог. Потім Радищев був амністований.
Ось так оцінила влада першу серйозну критику на свою адресу.
З гонінь на Новікова та Радищева почався, за словами Н.А. Бердяєва, «мартиролог російської інтелігенції».
Написане в Сибіру вірш А.Н. Радищева «Осьмнадцатое століття» стало своєрідним пам'ятником від'їжджаючому сторіччю і часто цитується досі.
... Ні, ти не будеш забуття,
столетье шалено і мудро ...
... Потужно, велике ти було, столетье!
Дух століть колишніх
Пал перед твоїм вівтарем ниць і безмовний, дивуючись ...
Але твоїх сил недостало до вигнання всіх духів пекла ...
Ідея, яка обговорювалася інтелектуалами Росії - усвідомлення місця особистості, її прав. Вплив робіт Ж.-Ж. Руссо, які стверджували ідеал природного життя, помітно в судженнях Д.І. Фонвізіна, Н.І. Новикова, Є.Р. Дашкової, Катерини II.
Але далі всіх в роздумах про права особистості пішов А.Н. Радищев. Він глибоко засвоїв західну ідею про людину як вищої цінності, яка не може бути принесена в жертву абстрактним абстракціям «законності», «боргу», «релігії» або «державності». Для нього особистість людини - самодостатня цінність: «Не худоба, не дерево, не раб, але людина!»
Радищев поділяв і гаряче підкреслював Руссоїстські ідею про те, що всі люди від народження вільні і, лише живучи в суспільстві, свідомо пов'язують себе взаємними зобов'язаннями. Він стверджував, що людині від народження належать невід'ємні права.
Перелік цих прав, однак, в його творах змінюється: це те їжа і кров, то свобода і життя, а в «Подорожі з Петербургу до Москви» це «честь, вільність, життя і власність».
Твір «Про людину, її смертність і безсмертя» (1782 - 1796) - головне філософський твір А.Н.Радищева. Тут він захищає права найбільш пригнобленої в Росії соціальної одиниці - окремої...
