ягненні римсько-грецьких відносин. К. Ван Сайкл кілька категорично пише про поєднання "грубого презирства до греків з безмежним захопленням грецькою цивілізацією". У першому він абсолютно правий, але безмежність захоплення викликає у нас самі серйозні сумніви. p align="justify"> Катон закликав як превентивний захід вигнати з Італії всіх греків (Plin. HN.113) і відгукувався про них як про "nequissimum et indocile genus" (Plin. HN.29.14). p align="justify"> Він глузував з тими, хто без міри почитав все грецьке (Plut. Cato. Mai. XII). У той же час, як справедливо зазначив Е. Грюен, його не можна вважати ексцентричним консерватором. Він підходив до грецької культури не як ворог Греції, але як захисник Риму. Ми вважаємо, що він намагався уберегти квиритів немає від всієї еллінської культури, а лише від того, що, за його думку, не поєднувалося з римською ментальністю. Не випадково Плутарх передає побоювання Катона, що римляни, заразившись грецької вченістю, "погублять держава" (Cato. Mai. XXIII). Як підкреслив в іншій своїй роботі Е. Грюен, "прийняття Римом культури Греції мало свої межі". p align="justify"> Греція ділилася на давню і сучасну, а греки - на хороших і поганих - такою була стандартне сприйняття квиритів. Очевидно, повагу викликала лише давня, з її високими культурними досягненнями, її творці і були "хорошими греками", а з сучасних квиритів еллінів - тільки лояльні і не настирливо-балакучі. У той же час, за справедливим зауваженням В.О. Нікішина - пес tecum possum vivere, пес sine te, навіть осуджуючи "еллінізм" на словах і демонстративно від нього відрікаючись на догоду "національному" почуттю, римська інтелектуальна еліта не могла без нього обійтися і була не в силах відмовитися на ділі від грецького мистецтва і літератури.
Рим завдав Греції колосальний культурний збиток, вивозячи до Італії трофейні твори мистецтва. Але освоєння та осмислення цих трофеїв лежить в основі створення майбутньої спільної культури. Спадкоємство культур безперечно. Але римляни не стали епігонами чужих досягнень. Вони були занадто різними з греками, щоб просто сприйняти їх культуру - вони пропустили її через своє власне, властиве тільки їм сприйняття світу. Тому вони не тільки зберегли і розвинули її, квіріти її збагатили, саме завдяки ментальну несумісність римлян і греків їх єдина спільна антична культура, ввібравши в себе їх різниця, стала настільки багатою, гнучкою і своєрідною. І, завдяки творчому продуктивному симбіозу - перевершила еллінську культуру.
Економічні контакти довго зводилися лише до пограбування елліністичного світу і отриманню від нього товарів, відсутніх Риму. Культурні контакти тривалий час обмежувалися захоплено-настороженим вбиранням високої еллінської культури. Важливий результат. Етап вбирання (того ж пограбування досягнень культур...
