Налоева, можна сказати, що для західного світу «Бітлз» - носії вічних цінностей, які виступають за непротивлення злу насильством, захисники світу. Їх популярність несе ці ідеали «в маси». Розвиваючи думку автора статті, напрошується висновок: але оскільки влада в буржуазному суспільстві в руках хитромудрих ділків, вони знищують будь-якого, хто посміє висловити точку зору, компрометуючу їх. Так вчинили американські спецслужби з Д. Ленноном, якого розстріляв найманий вбивця Марк Чемпмен. «Так з ним розправилися за його прогресивні переконання, участь у антивоєнному русі». Інша стаття 1987 малює Леннона невинно убієнним поборником світу, музикантом-легендою: «Джон Леннон ... прославлений музикант і борець за мир ... скажуть, що в ту ніч була розстріляна ціла музична епоха». Наводяться слова Йоко Оно про те, що американські і європейські книжкові магазини завалені бестселерами про її чоловіка, збірниками справжніх міфів і пліток, відвертої брехні.
Тема популярності колективу відображена у статті таким чином. Оскільки «Бітлз» несуть суспільству «корисні» ідеї, автор статті не висловлює побоювань, що вони можуть маніпулювати громадською свідомістю. Проте уникнути зобов'язань перед «заправилами» шоу-бізнесу нікому не вдасться. Ансамбль опиняється в полоні у власного успіху: глядачі жадають бачити своїх кумирів, і їм знову доводиться «дуріти перед камерами».
У статті згадується про зйомки Леннона в антивоєнному фільмі Р. Лестера" Як я виграв війну» (1967). Герой Леннона, новобранець, який не хоче «битися на славу британської корони», ототожнюється з самим музикантом. «Війна несправедлива, колоніальна - це мерзота, стверджує картина». Бездомний, старіючий хіпі, усиновлений мільйонером, якого зіграв Рінго Старр у фільмі «Старіючий християнин», також як і герой Леннона, ототожнюється з зіграли його музикантом. А. подат пише про сарказмі і вираженої антикапиталистической спрямованості фільму, зміст якого він описує так: «Нудьгуючий багач в тісній компанії з знайденятком (Р. Старр) займається лише тим, що епатує буржуа, доводячи: за гроші в західному суспільстві продаються совість і любов , честь і гідність ».
Стаття «Купіть« Бітлз »» 1989 р., випущена молодіжної редакцією журналу «Радянський екран», найменш залежна від партійної ідеології. У жартівливій формі звертаючись до осіб, котрі відають закупівлею іноземних стрічок («купіть нам« Бітлз »... Дядечки! Тітоньки! Хто фільми купує!"), Вони просто говорять про те, які чудові, смішні і витончені фільми за участю колективу, що всі, за що він не брався, виходило цікаво. «Уявляєте,« Бітлз »сидять, репетирують - і прямо у нас на очах шедеври народжуються». Таким чином, вирішивши відкрити для радянських читачів «Бітлз», радянська журналістика продемонструвала лише частина творчості та світу колективу. Музикантів представили опровергателямі підвалин буржуазного суспільства і міщанства, носіями вічних цінностей - борцями за мир, добро і любов між людьми. Для радянських людей навіть у часи горбачовської гласності «Бітлз» відокремлювали від «Свінг шістдесятих» і руху хіпі, на які творчість колективу безпосередньо вплинуло. Для радянської партійної ідеології це було падінням моралі, неробством, ескапізмом.
Висновок
Радянська критика неодноразово зверталася до теми британського кіно, розглядаючи його з різних точок зору. При огляді кінематограф...
