ауково виховну діяльність як основу творчого перетворення учасниками педагогічного процесу навколишньої дійсності і вплив цієї діяльності на саму особу. Особистісний підхід передбачає, що всі учасники педагогічного процесу ставляться один до одного як до самостійної цінності. На рівні цього принципу соціалізація являє собою процес засвоєння учням існуючої в суспільстві нормативної системи культури, а також встановлення їм нових індивідуальних норм, що відповідають інтересам суспільства.
Діалогічний (полісуб'єктний) підхід виходить з того, що позиції суб'єкта та об'єкта освітнього процесу розглядаються як особистісно-рівноправні. При цьому акцент робиться на створення умов для мотивації та активізації суб'єкта до саморуху і саморозвитку. Особистість знаходить своє гуманістичний зміст в результаті спілкування і творчої взаємодії з усіма учасниками педагогічного процесу. Діалогічний принцип в єдності з особистісно-діяльнісного підходу утворюють сутність гуманістичної педагогіки, створює основу компетентного підходу педагогіки, коли в основу змісту та організації освітнього процесу закладаються розвиток професійних, соціальних, гуманістичних компетенцій, а в разі формування культури безпеки - компетенцій в області безпеки.
Культурологічний підхід дозволяє бачити освіта як феномен культури, визнання її вирішальним чинником розвитку особистісних якостей, коли культуросообразность стає найважливішою умовою розвитку середовища освіти і засобом його гуманізації. Культурний рівень результативності освіти повинен стати об'єктом підвищеної уваги педагогів і культурологів, послужити основою для освоєння учнями базової гуманітарної культури, повною мірою характеризує людську індивідуальність як вищий щабель цінності. Даний принцип конструювання педагогічного процесу реалізує свої постулати через прищеплення учням духовних, соціальних, загальнолюдських цінностей. Культурологічний підхід до відбору змісту навчальних програм дозволяє досягти не тільки гуманізації освіти, але забезпечити його цілісність і ціннісно-особистісну орієнтацію. Компоненти духовної, соціальної та технологічної культури складають єдиний освітній простір навчального закладу, що реалізує цей підхід до освіти. У культурному комплексі особистість учня характеризує не тільки те, ким він є, але і те, що є сферою його можливого розвитку. Освіта стає особистісно-орієнтованим на «зону найближчого розвитку» кожного конкретного респондента.
Культурологічні засади організації педагогічного процесу визначають наявність адекватності між культурою безпеки і процесуальної стороною освіти, яка формує особистість, що несе в собі гуманістичну, соціальну та економічну компетенції.
Культурологічна парадигма педагогіки передбачає не косметичний ремонт репродуктивного підходу, властивого системі освіти індустріальної епохи, а орієнтацію завдань на герменевтическое освоєння смислів різних культур і народження інтегративних способів діяльності.
Антропологічна концепція педагогіки виходить їх того, що освіта є втілення істинної людяності і покликане бути ареною духовного та екологічного становлення випускника, розвитку його рефлексивного свідомості. Цій парадигмі освіти властиві інтегративні, полісистемні способи діяльності, коли смисли освітніх артефактів «декодуються» не по мозаїчно-фрагментарному принципом, а на основі універсального знання, яке народжується в результаті власних інтелектуальних і психічних зусиль особистості.
Антропологічне розуміння освіти розширює коло відносяться
до нього явищ і потреб. Тут модель культури учня
безпосередньо пов'язана з типами і рівнями розвитку свідомості, коли в
закладається поняття. Постулат антропологічного підходу говорить: людина опредмечивает свій тип свідомості через культурну діяльність. Якість опредмеченного свідомості дає підставу ранжувати методологічні принципи педагогічної дійсності.
Антропологічний підхід орієнтує педагогічний процес на ідеї полікультурної освіти, що забезпечує розвиток в учнів (додатково до перелічених раніше) міжкультурних, екологічних компетенцій, компетенцій в області безпеки. Цей принцип педагогіки відображає культуру комунікативності, діалогічності, варіативності, альтернативності, відкритості та безперервності освіти. Антропологічний підхід покликаний формувати в учня в результаті його власних зусиль універсальне знання - то духовне, що народжується рефлексуючим свідомістю особистості.
Метою моделювання є створення комплексу заходів щодо формування культури безпеки учнів у загальноосвітньому закладі.
Стратегічним завданням модельованої системи виховання є формування і розвиток культури безпеки в учнів.
Розвиток культури безпеки визначається своєрідні...
