инципів організації-антропоцентрічності та антропометрічності, а самє здатності людини пізнаваті, відображаті і "оязіковлять" світ Ідей, пристрастей, етичний установок и міжособістісніх відносін різного роду в порівняння з фізічно відчутною дійсністю и Зі звичних для людини ее масштабом.
описат техніку метафора, тоб то, як вона Організує нове значення, а-значити описати метафору як модель, аналогічну словотворчі чг синтаксичною моделями. Однак модель метафора-ще більш Складний Механізм, оскількі ВІН породжує абсолютно. Нові мовні об'єкти НЕ Тільки репродукцією комбінаторно змінніх одиниць, альо и Шляхом взаємодії гетерогенності сутности, что беруться доля в метафоричного сінтезі. Так, у метафоричності сполучення типом полі ДІЯЛЬНОСТІ, область інтересів, сфера впліву і т.п. або перст долі, кігті смерти, голос совісті и ін можна віділіті їх регулярністю смісловій Зміст: як бі місце Поширення деякої ДІЯЛЬНОСТІ або як бі інструмент Деяк одушевляє події '. Крім того, в ціх поєднаннях здійснюються відбір, вірівнювання и синтез гетерогенних за природі ознакой, характерна для "справжніх" локатіва типом полі, область, сфера, и Поняття ДІЯЛЬНОСТІ, а такоже для ознакой слів з ідентіфікує типом семантики типом перст, кігті, голос и відстороненого концептуального змісту слів типу частка, смерть, совість и т.д.
Приклади подібного роду показують, что метафора як процес всегда багатше, чем просте порівняння. І НЕ випадкове погляд на метафору як на порівняння в Данії годину змінюється поясненням ее як ​​метафоричного процеса на Основі аналогії. Так, ще Г. Шпет писав: "Треба відразу ж Зазначити як Незвичайна вузьке и спрощує Дійсний стан промов то Переконаний, что, Наприклад, метафора вінікає з порівняння, ЯКЩО, звичайна, чи не розшірюваті самє Поняття порівняння до будь-якого зіставлення" [ Шпет, 1922, 34]. Думається, що В»нерв" Метафора-якесь уподібнення, что має в результаті зіставлення, Яку порівнює НЕ цілісні об'єкти, а деякі подібні їх ознакой, встановлюючі Подобу на Основі збігу за цімі ознакой и гіпотезі про можлівість збігу по іншім, что потрапляють в цьом зіставленні у фокус уваги [Уемов, 1970].
У Данії годину найбільш популярну як на Заході, так и у нас є Концепція метафора, что Отримала Назву інтеракціоністовської (an interaction theory of metaphor). Згідно цієї Концепції, в тій ее Версії, яка захи М. Блеку, метафорізація протікає як процес, в якому взаємодіють два об'єкти, або Дві сутності, и Дві Операції, за помощью якіх здійснюється Взаємодія. Одна з ціх сутности-це тієї об'єкт, Який позначається метафорично (primary subject). Друга сутність - допоміжній об'єкт (secondary, subsidiary subject), Який співвідносімо з позначається Вже готового мовного найменування. Ця сутність и вікорістовується як фільтр при формуванні уявлення про ПЕРШИЙ. Кожна з взаємодіючіх сутности привносити в результат процеса свои системи асоціацій, звічайні в ...
