воротний кінець шляху./Я один, все тоне в фарисействі./Життя прожити - не поле перейти ».
Мембрана Гамлета - це мембрана мислителя. Сюжет побудований таким чином, що Гамлет дізнається справжню інформацію. Проблема, над якою роздумували Гете, Бєлінський, Виготський, тисячі дослідників, проблема повільності Гамлета повертається несподіваною стороною. Зустрічаючись навіть з істинною інформацією, тезаурус мислителя її критично перевіряє. У «Гамлеті» У. Шекспіра на це йде три перші акту. Але й упевнившись в її істинності, він повинен зрозуміти, як на неї адекватно реагувати. На це йдуть залишилися два акти. Магістральний шлях цього типу мембрани тезауруса - тестування реальністю. Чи не бездіяльність, а саме дії Гамлета (вбивство Полонія, згода на поєдинок з Лаерт) вказують на пробої в гамлетівської мембрані (цензурі інформації). Старий механізм активності під напором «гнили в датському королівстві» зламався. Тоді включається мембрана мислителя. Інакше кажучи, Гамлет від природи не філософ, він таким стає на очах у глядачів, пройшовши фазу справжнього божевілля.
Але це не означає, що Гамлет як вічний образ повинен трактуватися виключно так, як він представлений в тексті Шекспіра. Нагадаємо, що слова «Бути чи не бути» з гамлетівського монологу, ставши крилатим виразом, трактуються у скоєному відриві від цього монологу. Тому більшість людей, навіть не замислюючись, відповіла б на гамлетівське питання - «Бути!». Тим часом, якщо їм роз'яснити, що «бути» - це «миритися під ударами долі», а «не бути» - «треба чинити опір ...», то ті, хто визначався з відповіддю, неминуче задумаються, чи так вони хотіли відповісти на гамлетівське питання, чи не поспішили з висновком.
Точно так само Гамлет як вічний образ відірвався від системи образів і ідей трагедії Шекспіра і живе самостійним життям, придбавши додаткові смисли в тезаурусах світової культури.
У А. Ахматової в «Поеми без героя» є дві прекрасні формули сучасного їй творчості. Перша: «Я на твоєму пишу чернетці» [Ахматова 1989: 302] - поетичне оформлення філософської концепції «тексту в тексті», друга: «Але зізнаюся, що застосувала/Симпатичні чорнило .../Я дзеркальним листом пишу ...» [Ахматова 1989: 321 ] розкриває техніку «перечитування» знакових, центральних текстів культури новим естетичним свідомістю. Поезія початку ХХ століття застосувала стосовно до «Гамлета» В. Шекспіра саме принцип дзеркального «переписування», розгортаючи в протилежну сторону образи п'єси. Вони наповнюються в ХХ столітті не просто антоніміческім змістом, вони стають більш семантично насиченими, що, крім установки на «синтетичне мистецтво», також пояснюється «перекладом» з мови драми на мову лірики. Більше того, відбувається структурна перекодування: стрижневі в ХХ столітті, вони займали в п'єсі XVII століття прикордонне, маргінальне становище, виконували допоміжні функції. «Гамлет», як «центральний» текст будь-якого культурного освіти, піддається ретельної ревізії з боку російської лірики, оскільки в ньому закладена енергетика руйнування, якій колективна свідомість нашої поезії прагне чинити опір.
Список використаних джерел
1. Аверинцев С. Доля і звістка Осипа Мандельштама//Мандельштам О. Е. Твори: У 2 т. М .: Художня література, 1990. Т. 1. С. 23.
. Альфонсів В.Н. Поезія Бориса Пастернака. Л .: Радянський письменник, 1990
3. Анікст А. Гамлет, принц Данський//Шекспір ??У. Собр. соч. в 8 т. М., 1960. Т. 6. С. 610.
4. Анікст А. Ремесло драматурга. М., 1974. С. 569
5. Баєвський В.С. Пастернак. М .: Московський університет, 1999.
6. Бартошевич А. В. Нові постановки Шекспіра в Росії//# justify gt; 7. Бартошевич А. В. Шекспір, заново відкритий//Шекспір ??У. Комедії і трагедії. М., 2001. С. 3.
. Бєлінський В. Г. Гамлет, принц данський ... Твір Вілліама Шекспіра//Бєлінський В. Г. Собр. соч .: У 9 т. М., 1977. Т. 2. С. 308.
. Виготський Л. С. Трагедія про Гамлета, принца Датському У. Шекспіра. М., 2001. С. 316.
10. Гайдін Б. Н. Християнський тезаурус «гамлетівського питання.// Тезаурусний аналіз світової культури. Вип. 1. М .: Изд-во Моск. гуманит. ун-ту, 2005. С. 45.
. Горбунов А. Н. До історії російського «Гамлета»//Шекспір ??У. Гамлет. Вибрані переклади. М., 1985. С. 9
12. Гордієнко Л. Вивчення роману Б.Пастернака" Доктор Живаго" в 11-му класі. СПб .: Дієслово, 1999.
13. Демічева Е.С. Гамлетівські мотиви в поезії М.И.Цветаевой/Е.С.Демічева//Російська і зіставна філологія: стан та перспективи: Міжнародна наукова конференція, присвячена 200-річчю Казанського університету (Казань, 4-6 жовтня 2004 року): Праці і м...
