ка, який відкриває наукові істини. Нехай він, - говорив Руссо, - сягає Знання не через вас, а через самого себе; хай не заучивает науку, а вигадує її сам . Ця вимога Руссо виражало його пристрасний протест проти феодальної школи, відірваної від життя, від досвіду дитини. Наполегливі рекомендації Руссо розвивати у дітей спостережливість, допитливість, активність, стимулювати вироблення у них самостійних суджень були, безсумнівно, історично прогресивними. Але разом з тим у поглядах Руссо на освіту містяться і помилкові положення: він не зумів зв'язати обмежений особистий досвід дитини з досвідом, накопиченим людством і відбитим в науках; рекомендував починати розумове виховання дітей в дуже пізньому віці.
У 12-15 років підліток, поряд з навчанням, повинен отримувати і трудове виховання, початок якому було покладено ще в попередній період. Демократ Руссо розглядав працю як суспільну обов'язок кожної людини. За його словами, усякий дозвільний громадянин - багатий чи бідний, сильний чи слабкий - є шахрай. p align="justify"> Руссо вважав, що участь підлітка в трудовій діяльності дорослих дасть йому можливість розібратися в сучасних суспільних відносинах, - порушить у нього повагу до трудівників, презирство до людей, що живуть на чужий рахунок. У праці він бачив також дієвий засіб для розумового розвитку дитини. (Еміль повинен працювати, як селянин, а думати, як філософ, говорив Руссо.) Руссо вважав, що підліткові потрібно опанувати не тільки деякими видами сільськогосподарської праці, а й прийомами ремесла. Найбільш підходящим в даному випадку, говорив він, є столярне ремесло: воно досить вправляє тіло, вимагає спритності й винахідливості, столяр робить корисні для всіх речі, а не предмети розкоші. Навчившись столярній ремеслу як основному, дитина може потім познайомитися і з іншими ремеслами. Робити це слід у природному трудовий обстановці, в майстерні ремісника, долучаючись до життя трудового народу, зближуючись з ним. p align="justify"> років - це вік, коли потрібно вже виховувати юнака для життя серед людей того соціального шару, в якому йому надалі доведеться жити і діяти. Руссо ставив три основні завдання морального виховання: вироблення добрих почуттів, добрих суджень і доброї волі. На перший план він висував розвиток позитивних емоцій, які, на його думку, сприяють порушенню у юнака гуманного ставлення до людей, вихованню доброти, співчуття до знедолених і пригнобленим Засобами виховання серця у Руссо служать не моралізаторство, а безпосереднє зіткнення з людським репетуємо і нещастям, а також хороші приклади.
Думки Руссо про виховання жінки (нареченої Еміля) визначалися його поглядами на природу жінки її соціальне призначення. Воно складається, на думку Руссо, у тому, щоб бути матір'ю, вести господарство, створювати сімейний затишок, подобатися і бути корисною чоловікові. Тому ...
