виправданими революційними очікуваннями. Найбідніші жителі села, відзначає В. А. Бондарєв, які в роки громадянської війни відчули себе своєрідними «вершителями доль» і в складі комбедов активно розкуркулювали заможних односельців, в період непу втратив лідерські позиції. Протягом 20-х рр. багато з них так і не зуміли пристосуватися до нового життя, незважаючи на те, що цей час стало якимсь «золотим віком» для російського селянства, як пише В. А. Бондарєв. Як і раніше залишаючись бідняками, ці люди відчували гостре незадоволення сформованої ситуації, ностальгували за часами громадянкою війни і мріяли про продовження революції.
Вдобавок бідняцька частину села користувалася повною підтримкою більшовиків. Керівництво ВКП (б), незважаючи ні деякі коливання в своїй політиці по відношенню до села, все ж виходило з «класових інтересів» і тому бачило своїх союзників тільки в найбідніших верствах сільського населення. Радикально налаштовані члени компартії взагалі не бажали визнавати «осереднячіванія» села і, видаючи бажане за дійсне, говорили про різку майнової поляризації селянства. Так, Й. Сталін, виступаючи в грудні 1925 роки перед депутатами XIV з'їзду ВКП (б), торкнувся такої болюче питання, як надії на «лівацькі» налаштованих комуністів на продовження класової боротьби на селі. Говорячи про диференціацію села, Сталін зауважив, що процес розшарування селянства триває, але тепер «іде повільним кроком».
Під час колективізації більшовики зробили ставку на бідняків і отримало повну підтримку з їхнього боку. В. А. Бондарєв зазначає, що не представляється можливим говорити про те, що «соціалістичні перетворення» в селі користувалися підтримкою більшості селянства, і, що радянська держава в союзі з бідняками і середняками вело боротьбу проти куркулів. У період колективізації селянство показало себе набагато більш згуртованим при захисті своїх інтересів, ніж це можна було очікувати. Проте автор не заперечує, що в кінці 20 -х.- Початку 30-х рр. державне наступ на «куркуля», тобто на більшість селян, було підтримано певною частиною бідняків.
Подібний союз був вигідний і владі і найбіднішим верствам села. Влада тим самим разобщающейся селянство, послаблюючи його і полегшуючи собі завдання здійснення колективізації. Бідняки ж, відчуваючи підтримку влади, «розкуркулювали своїх більш заможних сусідів, часто привласнюючи собі їхнє майно. Крім того, бідняки знову отримали «командні висоти» на селі, знову, як у роки громадянкою війни, перетворилися на основну соціальну групу, з представників якої формувався новий апарат управління.
В. А. Бондарєв характеризує даний випадок як особливу форму патерналістських відносин між правлячою елітою і найбіднішими верствами сільського населення.
. Масова колективізація
Форсована колективізація практично відразу ж придбала насильницький характер, пише В. А. Бондарєв. Про розгул насильства говорять і донесення з місць, що виходять від різних комісій, політвідділів МТС, уповноважених центральних органів влади. Той же автор пише, що населення було тероризувати головотяпством колишнього керівництва, середньовічними інквізиторськими методами його роботи і робочих бригад. Тут коїлося трудновообразімое: знімалися дахи з будинків, вибивалися рами, ламалися грубки, виганялися люди босими на мороз, сажались в холодні комори, в одному білизна витримувалися годинами. Ці знущання над селянами доповнювалися повальним грабунком жителів древни, в ході якого вилучалося не тільки зерно та інші продукти, а й конфіскувалися одяг, начиння, різні предмети побуту, а часто і житла - інший раз розбиралися буквально «на запчастини». Влада відхрещувалась від цих діянь, іменуючи їх всього лише «перегинами» загалом правильної політики і звалюючи всю провину на виконавців, на місцевих партійних і радянських працівників та активістів.
Центр не дав належних інструкцій по проведенню колективізації. Ш. Фіцпатрік бачить у цьому певну стратегію, головною метою якої було змусити місцеві кадри прагнути зробити максимум можливого тим самим досягти швидких результатів, а заодно дізнатися межі цього максимуму. Той же автор пише, що керівники на місцях, зі шкіри геть лезшіе, щоб колективізувати сільське господарство в своєму районі могли не знати, що, по суті, означає колективізація, але вони добре знали, що при її проведенні «краще перегнути, ніж недогнути». Знали вони й те, що дотримуючись букви закону, революційних соціальних змін не досягнеш.
. Розкуркулювання
колективізація насильство експропріація кулак
Масову експропріацію куркулів формально проводили спеціальні комісії при сільрадах, очолювані «працівниками райвиконкомів» і включають представників сільрад, місцевих парторганізацій, а також сільської бідноти і наймитів...
