лі і на уроці, вносять дух організованості в діяльність і поведінку учнів.
Виховання свідомої дисципліни вимагає систематичної, планомірної, чітко організованої роботи педагогічного колективу.
1.2 Традиції та новаторство виховання свідомої дисципліни в молодшому шкільному віці
У різні історичні періоди формувалися принципово різні підходи до дисципліни і засобам її встановлення.
У Київській Русі послух проголошувалося важливою християнської чеснотою і тісно пов'язувалося з моральним виглядом людини. «Не забувайте того доброго чого не вмієте, що ви вмієте, а чого не вмієте, тому вчіться», - закликає Володимир Мономах. Цінність освіти і шанобливе ставлення до вчителя істотним чином позначилися на вирішенні шкільної дисципліни - від учнів вимагали беззаперечного підпорядкування вимогам педагога і виправдовували застосування до нього тілесних покарань у разі непослуху.
В14 - 16 століттях в умовах панування релігійного виховання, за яке відповідала церква, проблема дисципліни вирішувалася в контексті виховання поваги до християнського віровчення, церковним і світським властям.
Просвітителі 15 - 17 століть (Ф.І. Карпов, І.С. Пересвіту, І. Федоров, С. Полоцький та ін.) не посвячували спеціальних праць питань свідомої дисципліни, проте, розглядаючи проблеми виховання і навчання дітей, так чи інакше їх стосувалися. Послух дітей слід було домогтися позитивним прикладом старших, який є більш ефективним засобом, ніж словесне повчання.
Велику увагу проблемі свідомої дисципліни приділяв М.В. Ломоносов. Він вважав дисциплінованість найважливішою якістю особистості і тісно пов'язував успіх навчальної діяльності з дотриманням дисципліни
У статуті народним училищам у Російській імперії (1786), який був підготовлений урядовою комісією на чолі з Ф.І. Янковичем, шкільна дисципліна тісно пов'язувалася із загальною системою навчання і виховання дітей. Учитель повинен був роз'яснити дітям правила «непохитної вірності государю і справжньої любові до батьківщини і своїм співгромадянам», дати «розумне поняття про творця і про його святому законі». Статут вказував, що поведінка вчителя мало стати прикладом благочестя, гречності, дружелюбності, чемності і старанності для учнів.
Наприкінці 18 - початку 20 століть практики навчальних закладів Російської імперії дисципліна була нерозривно пов'язана з зубріння і покорою владі, як головної чесноти.
При Миколі 1 шкільний режим озлобився, офіційно дозволялися тілесне покарання. Статут гімназій і училищ приділяє велику увагу поведінці і благонравія учнів. Він встановлює обов'язок вчителів відзначати в класному журналі успіхи і поведінку дітей. Слід при цьому зазначити, що контролю підлягало не тільки поведінку учня в стінах рідного навчального закладу, а й за його межами.
Серед педагогічних досліджень 19 століття, присвячених вихованню свідомої дисципліни, значне місце займають роботи К.Д. Ушинського. Він критикував шкільні порядки, при яких дисципліна була заснована «на страху до вчителя, що роздає нагороди і покарання». У школі, на думку педагога, повинна «царювати серйозність, що допускає жарт, але не перетворює всієї справи в жарт, ласкавість без притворности, справедливість без прискіпливості, доброта без слабкості, порядок без педантизму і, головне, постійна розумна діяльність». Організація «розумно влаштованої класної діяльності» з'явилася, на думку К.Д. Ушинського, стрижневим моментом вирішення проблеми шкільної дисципліни.
К.Д. Ушинський вважав, що для встановлення дисципліни в класі важливий приклад вчителя (його власна «серйозність і ревнощі»). Безсумнівно, що така поведінка педагога здатне вселити повагу, до самого процесу навчання, так і до правил поведінки, які висуваються ім.
Прогресивні ідеї громадських діячів і педагогів 19 століття, що виступили за повагу особистості дитини, створення умов для встановлення свідомої дисципліни в школі проти застосування тілесних покарань істотно розходилися з домінуючими практиці шкільного навчання Російської імперії принципами беззаперечного підпорядкування учнів вимоги педагога і неминучого покарання за їх порушення.
У радянській педагогіці 20х - початку 30х років 20 століття сформувалися різні підходи до проблеми шкільної дисципліни. Представники радикального підходу (П.П. Блонський, К.Н. Вентцель, Н.А. Полянський, Л.Т. Шапіро) вважали, що будь-яке обговорення питань шкільної дисципліни є поверненням до педагогіки царської Росії. У дисципліні вони бачили тільки засіб насильства над особистістю, придушення її волі. У «Декларації прав дитини», опублікованій під підписом К.Н. Вентцеля на початку 1918 року, проголошувалася незалежність діт...
