ми. Він інтерпретується всіма концептами системи, хоча і з різним ступенем сумісності, що і забезпечує його безперервну зв'язок з усіма іншими концептами.
Багато дослідників вказують на те, що концепт є особистісним корелятом поняття. Тобто, ККМ формується залежно від індивіда, що одержує інформацію ззовні. Вплив на її становлення мають такі фактори, як розумовий, культурний, психічний рівень розвитку індивіда, то, яке виховання він отримав, його національність, то, в якій країні він проживає і т. П. Тут можна говорити про якоїсь індивідуальної картині світу. Саме ця картина, що належить свідомості суб'єкта, є основою його світогляду і найважливішою психологічною передумовою діяльності. Більш того, істотно те, що концепт переживається. З даного приводу Ю. С. Степанов зазначив, що «концепти не тільки мисляться, а й переживаються, вони предмет емоцій, симпатій і антипатій, а іноді і зіткнень» (Цит. О. І. Глазунова, 2000: 190). У ІКМ можуть бути присутніми фрагменти, які можуть сприйматися іншими людьми як фантазійні, що свідчать про помилки сприйняття або патології психіки, з причини того, що невідомі ім. Концепти, за зауваженням Д. С. Лихачова, виникають у свідомості людини не тільки як натяки на можливі значення, але і як відгуки на попередній мовний досвід людини в цілому - поетичний, прозовий, науковий, соціальний, історичний і т. П. (Лихачов , 1997: 283).
Але, говорячи про ІКМ, виникає питання, яким чином досягається взаєморозуміння між індивідами. Так, Фреге Г. наполягає на тому, що між словами, пропозиціями існує щось, що їх об'єднує, а саме: сенс. Концепти розуміються не як якісь індивідуальні уявлення або ідеї, не як елементи в суб'єктивному процесі мислення, але як деякі абстрактні сутності свідомості, як об'єктивний зміст розумового процесу, які можуть передаватися від індивіда до іншого індивіда, як щось спільне для всіх або майже всіх носіїв рідного мови (цит. R. Pavilionis, 1986: 87).
Перелічимо основні властивості ККМ, які будуть взяті за основу в даній роботі: по-перше, концепт не тотожний обозначаемому їм явища чи предмета, по-друге, на становлення ККМ впливає як національне, так і індивідуальне самосвідомість, по-третє, ККМ варіативна, але в ній існують константи, завдяки яким забезпечується розуміння між індивідами, і, нарешті, ККМ континуальна. Іншими словами, ККМ - це система інформації про об'єкти, актуально і потенційно представлена ??в діяльності індивіда. Одиницею інформації такої системи є концепт, функція якого полягає у фіксації та актуалізації понятійного, емоційного, асоціативного, вербального, культурологічного та іншого змісту об'єктів дійсності, включеного в структуру ККМ.
1.2 Мовна картина світу як спосіб об'єктивації концептуальної картини світу
Поява терміну мовна картина світу також пов'язане з акцентуванням «людського фактора». МКС розглядається в рамках різних наук, але природно, що найбільшу значимість даний термін має для лінгвістики.
У відбитого світу, переломленого у вигляді єдиної концептуальної системи з усіма її образами, уявленнями і поняттями існує потужна невербалізованої частина, яка складається в мовну картину світу (МКС). Вербалізовані концепти стають частиною семантичного простору мови, отримуючи для свого вираження систему мовних знаків.
МКС є втілення ККМ в мові, в словах, її матеріалізація. Присутність матеріального моменту необхідно для того, щоб мова могла виконувати свої функції і, насамперед, комунікативну функцію. Комунікативна функція мови висловлює саме істота його. Там, де є мова, там і - комунікація. Всі інші функції мови розвиваються на основі комунікації і є лише її відтінками. І, говорячи про матеріальний моменті в мові, ми маємо на увазі, що одна людина може повідомити що-небудь іншому лише за допомогою того чи іншого матеріального процесу, впливає на органи чуття сприймає суб'єкта.
У ході комунікативної, пізнавальної діяльності суб'єкта відбуваються складні процеси по динамічному освоєнню актуальних фрагментів об'єктивного світу. Мова виконує посередницьку функцію між людиною і позамовною реальністю. Тобто, МКС є сполучною ланкою між реально існуючим світом і ККМ. При цьому мова несе на собі відбиток людських способів освоєння реальності, оскільки відображенню піддається не весь світ, а лише ті його складові, які представляються говорящему найбільш повно характеризують світ.
Елементи мови служать для найменування об'єктів і явищ реальної дійсності, але, з іншого боку, мова здатна до перетворення фактів дійсності, так як процес відображення залежить виключно від волі свідомості і може проходити в різних площинах і під різними кутами зору. Стосовно до даної думки ми наводимо слова Л. Ельмслева, який писав про мову: «Мова - інструмент, за допомогою якого людина формує дум...