дь-якого блага застосовується принцип яблука: один ділить, інший вибирає свою половину.
Проблема належного.
Борг у філософії - це добровільно прийняте моральне зобов'язання перед іншою людиною, групою людей або Богом. Погляди на те, до чого він зобов'язує, залежать від моральних законів, яким підкоряється людина. Згідно з деякими навчань, незважаючи на домішку примусового в понятті боргу, саме його виконання здатне зробити людину щасливою і задоволеним собою.
.3 Мета і завдання етики
За Арістотелем, мета етики неможливо знання взагалі, а оцінка вчинків та їх зміст . Мета етики, говорить Аристотель, «не пізнання, а вчинки», вона вчить тому, як стати доброчесним. Етичне дослідження існує «не для того, щоб знати, що таке чеснота, а щоб стати доброчесними, інакше від цієї [науки] не було б ніякого пуття ...».
Головним завданням етики, як вважав Арістотель є дослідження людських відносин в їх найбільш досконалою формою. Основні завдання : Теоретичний опис і пояснення моралі: її історія, норми, принципи, ідеали. Дати аналіз сутності моралі в її «належному» і «сущому». Вчити моралі, для того щоб людина надалі змогла виробити власну стратегію" правильного життя».
.4 Учення Аристотеля
Вчення про щастя.
Віддаючи данину традиції, вищим благом Аристотель визнає щастя, вносячи багато інноваційних відтінків в інтерпретацію цього поняття. Щастя - це особливий стан задоволеності, що отримується від досконалої (доброчесного) діяльності. Відзначаючи єдність моралі і щастя, Аристотель підкреслює, що досягнення стану вищого задоволення життям залежить від вчинків, діяльності людини. Серед численних умов щастя головними: є: моральне та інтелектуальне вдосконалення, здоров'я і наявність зовнішніх благ, активна громадянська позиція, дружба.
Вчення про чесноти.
На відміну від Платона, Аристотель заперечує вроджений характер чеснот, що дає йому можливість поставити проблему морального виховання. Доброчесність пов'язана з суспільно значимою дією («Чеснотами взагалі ми називаємо похвальні придбані властивості душі»), володіє нормативним характером (це не те, що дано від природи, а те, що повинно бути виховане). Оскільки мораль заснована на розумі і волі, Аристотель виділяє чесноти діаноетичні, пов'язані з розумною частиною душі (мудрість, практичність, винахідливість і ін.) І етичні (мужність, поміркованість, великодушність, товариськість, справедливість, правдивість і ін.).
Аристотель пропонує також конкретно підходити до визначення міри чесноти (наприклад, поняття мужності залежить від того, про кого ми ведемо мову - про дитинку або атлета), висловлює ідею про те, що кожна чеснота - середина між двома крайнощами (мужність, наприклад, це середина між боягузтвом і «шаленою відвагою»). Безліч цікавих спостережень містить також аналіз окремих чеснот, у тому числі головних: справедливості, мудрості, мужності, помірності.
Вчення про дружбу.
Воно являє собою перший досвід постановки та вирішення проблеми спілкування. Підкреслюючи високу моральну цінність дружби, Аристотель аналізує її кількісні та якісні параметри, пропонує класифікацію її різних видів (дружба заради насолоди, заради користі, заради чесноти).
2.5 Напрями досліджень і розділи етики
В етиці виділяють наступні напрямки досліджень:
метаетікі - вивчення походження та значення етичних категорій і понять, вирішення проблеми існування загальнолюдської, універсальною і історично незмінною етичної системи.
Нормативна етика - пошук принципу (або принципів), що регулюють поведінку людини, що направляють його вчинки, що встановлюють критерії оцінки морального добра.
Прикладна етика вивчає приватні проблеми і застосування моральних ідей і принципів, сформульованих у нормативній етиці, в конкретних ситуаціях морального вибору. Прикладна етика тісно взаємодіє з соціально-політичними науками.
Розділи етики:
Агафологія;
Біоетика;
Комп'ютерна етика;
Медична етика;
Професійна етика;
Соціальна етика;
Політична етика;
Екологічна етика;
Етика ділових відносин (Бізнес-етика, Економічна етика);
