Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Соціально-практична природа пізнання (гносеологія)

Реферат Соціально-практична природа пізнання (гносеологія)





знань, якій не залежиться від людини, ее свідомості, мислення. Від людини, ее мислення, здібностей покладів ее Готовність и здатність Розкрити Сутність явіщ, Тенденції їх розвитку. Скажімо, І. Ньютон відкрів основні закони класичної фізики, закон всесвітнього тяжіння у XVII столітті. А що до цього годині дані закони не діялі? Смороду діялі, но лишь Ньютону удалось їх Відкрити, з ясувати їхню сутність, Завдяк своїй обдарованості, талановітості.

Про єктивна істина складається з абсолютної и відносної істин. Що таке абсолютна істина?

Поняття «абсолютна істина» у філософії вжівається в трьох значеннях:

1. Абсолютна істина - це ПОВНЕ, точніше, вічерпне відображення про єкта у місленні людини. Це таке знання про РЕЧІ, процеси и явіща, якій не можна спростуваті. Например, знання про том, что Земля обертається вокруг Сонця; что рух - способ Існування матерії, ее абсолютний атрибут; что атом містіть у Собі колосальний Енергію; что субстанціональна маса матерії и ЕНЕРГІЇ залішається постійною, незважаючі на їх превращение ТОЩО.

. Абсолютними істінамі є так звані «вічні істини» - факти, что Встановлені з повним достовірністю. Тобто мова идет про події, что реально відбуліся. Например, Гегель народився 27 серпня 1 770 року, Велика Вітчизняна війна Почаїв 22 червня +1941 року. Мова идет не про конкретну дату народження, качан Війни (ЦІ дати могут НЕ збігатіся в різніх календарях - юліанському, грігоріанському, мусульманський и т.п.), а про факти, фактічні події, Які були и є неспростовнімі, абсолютними, «вічнімі».

«Вічнімі істінамі» є аксіомі, котрі НЕ потребують доведення, оскількі смороду очевідні. Так, абсолютною істіною є тверджень про том, что от перестановки складових їх сума НЕ змінюється (10 + 5=15, або 5 + 10=теж 15).

3. Абсолютна істина в третьому значенні - це уявлення про можлівість пізнання світу ЛЮДИНОЮ «в цілому». Однако слід підкресліті, що ні людина, ні людство цього Ніколи досягнутості НЕ зможуть. Тому що наші знання про Всесвіт є неостаточнімі и всегда будут такими, оскількі світ «Не стоит» на місці, ВІН «творитися», розвівається - Властивості Всесвіту невічерпні. Отже, Ніколи НЕ буде такого стану, коли люди зможуть пізнаті світ в цілому, Повністю и залишково. Альо при цьом Важлива є ті, что людина, як місляча істота, таку абсолютний істіну может пізнаті В принципі и вона демонструє це в процессе пізнання, хоча Повністю цього Ніколи НЕ досягнено. Тут визначальності є гносеологічній принцип - людина здатно, вон может пізнаті все, для ее мислення немає Перешкода. Як бі до цього ті чі Інші Філософи не ставлять, подібне уявлення про пізнавальні возможности людини розумної - гідне ее.

Пізнання ЛЮДИНОЮ абсолютної істини «в цілому» - суперечлівій процес. Таку істіну людина пізнає НЕ відразу, що не Цілком, а поступово, частинами. На цьом шляху мают місце НЕ лишь елементи абсолютного знання, а й помилки, заблудження, відносна істина.

Відносна істина - це Неповне, незавершене, неостаточне знання, Котре в процессе пізнання уточнюється, погліблюється. Воно візначається рівнем розвитку науки в Сейчас период. Скажімо, наші знання про Космос, про Фізичні процеси, про людину, суспільство и т.д. Можемо ми стверджуваті, что знаємо про ЦІ явіща и процеси все - Повністю, залишково? Очевидно, что цього ми не можемо стверджуваті, если до цього підходіті про єктивно, неупереджено.

Разом з тім, Це не означає, что ми НЕ знаємо про ЦІ РЕЧІ Нічого. У цьом Неповне, ще не завершених знанні є такі его перлини, котрі НЕ могут буті спростовані в Майбутнього. Бо смороду представляються собою елементи, частинки, абсолютного, залишкового знання. Например, знання про можлівість космічніх апаратів подолуваті земне тяжіння, про можлівість создания штучних супутніків Землі, про космічні швідкості ТОЩО. Про Космос ми, Безумовно, Всього НЕ знаємо. Однако ми знаємо достовірно, что коли космічному апарату надаті ШВИДКІСТЬ 7910 м/секунду, то ВІН неминучий впадаючи на Землю. Колі ж збільшити ШВИДКІСТЬ цього апарату Всього на 1 м/секунду, то Последний стані штучних супутником Землі (+7911 м/сек.).

Далі. Мі не всі знаємо про суспільство, про закономірності его развития и Функціонування. Однако ми знаємо, что визначальності основою суспільного поступу в кінцевому Рахунку є матеріальне виробництво. Мі не всі знаємо про атом та его Властивості. Альо ми достовірно знаємо, что атом заключає в Собі колосальні енергетичні возможности.

Зробимо Висновок. Діалектіка пізнання абсолютної істини, як пізнання світу в цілому, Полягає в тому, что вона складається Із суми отношений істин, а в Кожній відносній істіні мают місце елементи, частинки абсолютного знання, тобто такого знання, Пожалуйста НЕ может буті спростоване в Майбутнього. От...


Назад | сторінка 3 з 11 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Мова і світ людини. Істина і правда. Істина і етика
  • Реферат на тему: Істина як центральна проблема пізнання
  • Реферат на тему: Сучасна постановка проблем буття, матерії, свідомості, пізнання, істини (пр ...
  • Реферат на тему: Специфіка психологічного пізнання: людина як суб'єкт і об'єкт пізна ...
  • Реферат на тему: Гносеологія: пізнання світу, людини і суспільства