дався маскулінізації під впливом статевих гормонів, деяких ліків, стресу та ін., то дитина придбає чоловічу статеву ідентичність незалежно від того, чи є його гени або геніталії чоловічими. Якщо ж структури ЦНС НЕ маскулінізіровать, то дитина буде мати жіночу статеву ідентичність незалежно від генів і геніталій. [10]
Виходячи з представленої теорії, можна пояснити випадки інтерсексуальних дітей, у яких відчуття статі не збігається з їх геніталіями, генотипом і вихованням.
Глава 3. Психологічні теорії ідентичності
. 1 Теорія ідентифікації
Такі представники психодинамічного підходу як З. Фрейд, А. Адлер, С. Холл, Е. Еріксон особливу роль у процесі становлення статевої ідентичності приділяли емоціям, механізму наслідування і несвідомої імітації. Першу теорію статі опублікував З.Фрейд в 1914 році у своїй роботі Групова психологія і аналіз его raquo ;. Згідно З.Фрейду підлогу формується як результат проходження дитиною Едипів комплекс у хлопчиків або комплексу Електри в дівчаток. Так, у віці 3-6 років діти починають відчувати несвідомі сексуальні потяги до батьків протилежної статі і абвівалентное рівнів - вороже почуття до батьків своєї статі, бажаючи зайняти його місце у володінні об'єкта, на який спрямовані еротичні почуття.
Діти не в змозі вести пряму боротьбу з батьком - суперником, і в кінцевому рахунку хлопчик у символічному плані ототожнюється з батьком, яким він хоче бути біля матері, і переймає особливості чоловічої поведінки, систему моральних норм і цінностей дорослого чоловіка. Так само і дівчинка несвідомо імітуючи свою суперницю - мати, копіює її, опановуючи жіночої моделлю поведінки. Тим самим Фрейд визначає процес ідентичності як прагнення сформувати власне Я за подобою іншого, взятого за зразок. [13]
Виходячи з логіки З.Фрейда щодо статевої ідентифікації, діти з неповних сімей повинні неадекватно її сформувати, оскільки у них відсутня або об'єкт, на який спрямовані еротичні почуття і тому суперництво з батьком своєї статі не має сенсу , або відсутня батько своєї статі, і тоді дитині не з кого переймати статеві моделі поведінки. З погляду Фрейда, відсутність батька протилежної статі в сім'ї лежить в основі генезису гомосексуальності, зокрема чоловічий. Так хлопчик Виховані лише матір'ю, почне ідентифікуватися з нею. А в підлітковому віці почне шукати об'єкт, який зможе замінити його власне «Я» і якого він зможе любити і плекати, також як його любила матір. [13]
З вище сказаного випливає, що діти з неповних сімей мають або неадекватну, або слабодіффернцірованную статеву ідентичність. Результати досліджень, присвячені проблемі статевої ідентичності у дітей з неповних сімей, суперечливі. Існують дані, що у хлопчиків, вихованих тільки матір'ю можна спостерігати або розвиток жіночих рис характеру, наприклад, перевагу занять, традиційно властивих дівчаткам, або, навпаки, розвиток компенсаторною мужності raquo ;, для якої характерне поєднання перебільшено чоловічого поведінку з залежним характером. [12]
Згідно з дослідженнями Головіна М.С., у дітей з неповних сімей виникають порушення статевої ідентичності, або на недостатньому рівні формуються навички статеворольової поведінки. [4]
Окрім наявності обох батьків, важливу роль має правильна рольова структура в сім'ї. Так А.І. Захаров вважає, що головною причиною дитячих неврозів є саме збочена рольова структура сім'ї: мати в такій сім'ї надмірно «мужня», недостатньо чуйна і емпатічним, але вимоглива і категорична. Якщо батько м'який, ранимий і не здатний управляти ситуацією. Тому, нормальне психосексуальний розвиток дитини відбувається за умови, що позиції і поведінку батьків диференційовані за статевою ознакою: мати поводиться як жінка, а батько як чоловік. [2]
Таким чином, найважливішою умовою правильного протікання процесу статеворольової ідентифікації є наявність фактично і психологічно повної сім'ї з адекватним виконанням батьками традиційних статевих ролей. Формування гармонійного для підлоги поведінки вимагає одночасного сприйняття дитиною обох ролей: чоловіча у батька і жіночої у матері. Полоролевая ідентифікація відбувається не тільки через копіювання аналогічної ролі дорослого, але й шляхом протиставлення, через протилежну роль батька іншої статі. [11]
И.С.Кон вважає, що основне поняття в психоаналітичному підході до формування статевої ідентичності невизначено. Воно означає і уподібнення себе іншому, і наслідування, і ототожнення з іншим. Так наслідування властивостям конкретного індивіда нерідко змішують з засвоєнням його соціальної ролі, коли батько розглядається як владна фігура. Це проявляється в тому, що фактично взірцем для хлопчика часто служить не батько, а якийсь інший чоловік. Також, зазначає І...
