кати конфліктів, а якщо вони виникли - ліквідувати. Це роблять системні механізми саморегулювання - соціальні інститути (11, с. 158).
Основне положення теорії конфлікту Г. Зіммеля полягає в тому, що конфлікт, хоча і є однією з форм розбіжності, в той же час являє собою социализирующую силу, об'єднуючу протиборчі сторони і сприяє стабілізації суспільства (21, с. 34). p> Л. Козер у своїй класичній роботі В«Функції соціальних конфліктівВ» підкреслював, що конфлікт несе в собі не тільки деструктивну (руйнівну) функцію, у ньому закладений стабілізації суспільства. Л. Козер виокремлює основні функції конфлікту, які, на його думку, благотворно позначаються на актуальному стані суспільства і сприяють його розвитку:
1) утворення груп, встановлення і підтримання нормативних і фізичних кордонів груп;
2) встановлення та підтримку відносно стабільній структури внутрішньогрупових і міжгрупових відносин;
3) соціалізація і адаптація, як індивідів, так і соціальних груп;
4) створення та підтримка балансу сил і, зокрема, влади;
5) одержання інформації про довкілля (сигналізує про ті чи інші проблеми і недоліках);
6) стимулювання нормотворчості і соціального контролю;
7) сприяння створенню нових соціальних інститутів.
Л. Козер доводить, що конфлікти є продукт внутрішніх змін у суспільстві, результат взаємодії різних елементів соціальної системи. (12, с.112). p> А.Я. Анцупов досліджуючи сутність конфлікту, аналізує його через поняття протиріччя. Під соціальним конфліктом у нього розуміється найбільш гострий спосіб розвитку і завершення протиріч, що виникають в процесі соціальної взаємодії, полягає в протидії суб'єктів взаємодії та супроводжується їх негативними емоціями по відношенню до один до одного (3, с. 235).
Д.Л. Зеркин розглядає конфлікт як В«протиборство суспільних суб'єктів з метою реалізації їхніх суперечливих інтересів, позицій, цінностей і поглядів В»(10, с. 38). p> А.Н.Леонтьєв зауважує, що з розширенням зв'язків суб'єкта зі світом розширюється і число різноманітних відносин, які є об'єктивно суперечливими. Такі перехрещуються зв'язки породжують конфлікти, які можуть фіксуватися і входити в структуру особистості. Причому ця структура не зводиться до сукупності відносин зі світом та ієрархії між ними, а характеризується співвідношенням систем життєвих відносин, між якими відбувається боротьба (15, с. 278).
Р. Дарендорф запропонував інший погляд на світ суспільних відносин: конфлікти є всепронізивающімі, всюдисущими компонентами суспільного життя. Р. Дарендорф запропонував розглядати соціальні системи в стані безперервних змін. Соціальні зміни набувають різні форми, у тому числі форми конфлікту (14, с. 107). p> Деякі соціологи марксистської і немарксистській орієнтації дотримуються думки, що конфлікт всього лише тимчасовий стан суспільства, яке може бути подолане раціональними засобами і, отже, можливе досягнення такого рівня суспільного розвитку, коли соціальні конфлікти зникнуть. Більшість же соціологів немарксистській орієнтації схиляються до думки, що існування суспільства без конфліктів неможливо (19, с. 125).
2) Психологічний підхід. p> За традиційною психоаналітичної концепції людина має конфліктну природу. Центральним поняттям теоретичної системи К. Хорні є поняття базисної тривожності, однак, на відміну від 3. Фрейда і К. Юнга, К. Хорні не вважає, що конфлікт властивий природі людини спочатку. Вже починаючи зі своїх ранніх робіт, вона виходить з того, що В«неврози викликаються культурними чинниками, - що більш точно означає, що неврози генеруються порушенням рівноваги в людських взаєминах В». Під впливом базисного почуття тривожності людина виробляє компенсуючі стратегії поведінки, набуваючи характеру потреб. Так з'явилися три основні тенденції особистості - В«рух до людям В»,В« рух проти людей В»,В« рух від людей В»(24, с. 71). p> С.Л. Рубінштейн, Е.Л.Доценко розглядають конфлікт в плані цілісної структури особистості як порушення зв'язків її підсистем і відносин. Вони вважають, що особистість є конфліктної за самою своєю природою, оскільки, з одного боку, вона прагне до розвитку, самореалізації, до ефективної адаптації в соціумі, досягненню гармонії, а, з іншого, - подібні прагнення можуть наштовхуватися на перешкоди, зумовлені характером її суперечливих відносин і зв'язків (15, с.281). p> При зверненні до проблем психології особистості майже завжди зачіпаються поняття внутрішніх протиріч, боротьби мотивів, а сам конфлікт розглядається як джерело розвитку індивіда, придбання їм якісно нових утворень: таких поглядів дотримуються Л.І. Божович, К.А. Коваль, Л.М. Мітіна, О.В. Кузьменкова, В.Г. Асєєв. p> Таким чином, в ході аналізу літературних джерел було встановлено, що не існує єдиної універсальної теорії конфлікту. Сьогодні поняття конфлікту не належить до певної галузі науки чи практики. Різні дисципліни наділяють поняття конфлікт...