я способи його читання і т.п. Останні зміни в текст були внесені в 1919, 1923 і 1928 рр.. в Каїрі. Саме Каїрська редакція визнана переважною більшістю нинішніх мусульман в якості остаточного канонічного тексту.
У Росії робилося кілька спроб перекладу Корану на російську мову. Спочатку оригіналом послужив французький переклад. Так, А.С. Пушкін, створюючи свої незабутні В«Наслідування КорануВ», користувався перекладом з французької, зробленим видно російським драматургом М.І. Верьовкіним, членом Російської академії. З арабського орігінада Коран був вперше перекладений професором Казанської духовної академії Г.С. Саблукова в 1877 р., а потім, в 20-40-х рр.. XX в. академіком І.Ю. Крач-ковским. Позитивно сприйнятий мусульманської громадськістю поетичний переклад В.М. Порохової (1996). У Нині Інститут сходознавства РАН здійснює новий переклад Корану з використанням арабських коментарів і його європейських перекладів.
Джерела Корану. При першому знайомстві з текстом Корану кидається в очі велика кількість добре знайомих біблійних персонажів, старозавітних і новозавітних. Читач дізнається про перший створеному Аллахом людині Адамі, про всесвітній потоп і Нухе (Ноя). Багато сторінок присвячено розповідям про діяння і проповідях Ібрагіма (Авраама) і його сина Ісмаїла (Ісаака). Ціла глава присвячена історії про Йусуф, сина Йа-куба (Йосипа, сина Якова). З Корану можна дізнатися про народження та пророцтвах Іси, сина Маріам (Ісуса, сина Марії). Найбільш часто Коран згадує Мусу (Мойсея). Зустрічаються також розповіді про Сулаймане (Соломона) і Дауд (Давиді). p> Є в Корані переказ про політичного діяча давнину Олександра Македонського. Пророк Мухаммед (у перекладі А.Ю. Крачковского Мухаммад) називає його Зу-ль-Карнал-Дворогий, тобто володар символу божественної могутності. Згідно сирійської легендою VI-VII ст., Олександр Македонський заявив своїм підданим, що В«бог ... дав мені роги на моїй голові, щоб я зламав ними держави світу В». У Корані знайшли своє місце герої арабського фольклору. Так, у древній Аравії добре знали переказ про мудрого старця Лукмана. Його повчання свого народу, як кажуть, були навіть записані у вигляді В«сувою ЛукманаВ». Коран називає його правовірним і розповідає про те, як Аллах дарував йому довге життя, рівну життя семи орлів. Лукман пережив свій народ, погублений за гріхи Аллахом.
Таким чином, Коран ввібрав в себе багато джерел духовно-релігійного життя Близького Сходу, насамперед книги Старого і Нового Завіту, легенди і перекази арабського фольклору. Побічно на ньому звучать відгомони давньої історії Середземномор'я та Близького Сходу. Все це склало культурне середовище, в якої В«народивсяВ» Коран.
Деякі з істориків у минулому стверджували, що в Корані просто переписані В«священні книги В»іудеїв і християн. Про це наочно свідчили заголовки деяких книг В«Що взяв Мухаммед з іудаїзмуВ» А Гейгера (1902) або В«Залежність Корану від іудаїзму і християнстваВ» В. Рудольфа (1922). Така постановка питання спотворює історичну картину. Ретельно аналізуючи В«Священну книгуВ» мусульман, відомий вчений М.Б. Піотровський наголошує, що в Корані В«прямих джерел запозичення практично виявити не вдається. Є явні, що пройшли довгий шлях, відзвуки біблійних канонічних і апокрифічних текстів, є паралелі до різних послебіблейскім іудейським і християнськими переказами. Все це - частина єдиного культурного світу В». p> Текст Корану розділений на 114 сур (від араб, ас-сура - ряд, ранг), тобто частин або глав. У свою чергу сури поділяються на аяти (від араб, айа - знак, чудо), тобто вірші. Кожна сура має назву. Перша називається «³дкриває книгуВ» - Аль-Фатіха. Це своєрідний символ віри:
Хвала Аллаху, Господу світів милостивому, милосердному, цареві в день суду! p> Тобі ми поклоняємося і просимо допомогти!
Веди нас дорогою прямий,
по дорозі тих, яких Ти облагодіяв, -
не тих, які знаходяться під гнівом, і
НЕ заблукалих. (1:2 - 7). p> Всі сури, за винятком дев'ятої, відкриваються традиційного мусульманського формулою: « ім'я Аллаха милостивого, милосердного! В»(Бисмиль-ль Рахман Рахім). Це присвята, дух і надідея Корану одночасно.
Найважливіша особливість В«священної книгиВ» мусульман полягатимуть в тому, що вона не має єдиного сюжету. Коран - збори проповідей, одкровень, притч, оповідей, славослів'я, що виходять від Мухаммеда, виголошених ним у різний час, або ж виходять від самого Аллаха. Згруповані в сури, вони відносяться до двох періодам життя і діяльність пророка - мекканським (610-622) і Мединському (622-632). Перші набагато коротше других. Уважно читаючи Коран, бачиш, що мекканські сури імпульсивні, енергійні. Вони пронизані емоційною силою, необхідної Мухаммеду для того, щоб переконати слухачів у правоті Аллаха. Мединські ж сури, навпаки, спокійні, розважливі. Вони призначені як б для звернених, яким пояснюються догмати віри.
У тексті Корану сури розташ...