минулий і справжній досвід контактів між народами і можуть носити як позитивну, так і негативну емоційне забарвлення. У останньому випадку настає міжнаціональне відчуження, посилюється напруженість у взаєминах, яка може прорватися найнесподіванішим чином. p> Безпосереднім джерелом етнічного конфлікту є зіткнення національних інтересів, тобто економічних, політичних, соціальних і т.д. інтересів, але під кутом зору гіпертрофованого національної самосвідомості. На практиці, як правило, "спільні національні інтереси", приймаючи самодостатню форму, виявляються відірваними від дійсних індивідуальних і групових інтересів, а часом і протистоять їм. Однак завдяки значному емоційному потенціалу національної самосвідомості можлива прискорена консолідація більшою частини нації для захисту своїх національних інтересів (справжніх чи фіктивних) у ситуаціях загрози (реальної чи уявної) цим інтересам. p> Структура національного конфлікту включає в себе такі складові як: об'єкт конфлікту (Протиріччя, які породжують конфліктну ситуацію), суб'єкти конфлікту (сторони, опоненти), основу конфлікту (конфліктну ситуацію). p> Однак щоб ситуація переросла в конфлікт, необхідний імпульс - інцидент. У разі національного конфлікту таким інцидентом виступають зазвичай дії з боку опонентів (як правило, спочатку одного з них), спрямовані на здійснення своїх інтересів шляхом утиску і обмеження інтересів іншої сторони (економічних, політико-правових, культурно-мовних, конфесійних і т.д.). Якщо в результаті цього опонент відповідає захисними діями, то інцидент можна вважати таким, що відбувся і національний конфлікт з потенційного стає реальним. p> Є різні точки зору щодо схем виділення стадій розгортання та розвитку конфлікту. Найбільш типовою з цих схем є наступна: а) стадія конфліктної ситуації (або потенційного конфлікту), б) перехідна стадія (стадія переходу, переростання потенційного конфлікту в реальний), в) стадія безпосередньо самого конфлікту (стадія конфліктної активності, конфліктних дій), г) стадія дозволу або зняття конфлікту. p> На думку американського ЕТНОСОЦІОЛОГІЯ М. Хейслера, національні конфлікти є виняткове явище тільки у двох групах країн: у промислово розвинених країнах із стійкою демократією і в країнах з авторитарними режимами. p> Інші групи країн - недостатньо розвинені, або з слабкою демократією, або тільки звільнилися від спадщини авторитарних або колоніальних режимів тощо - стикаються з конфліктами досить часто. В Азії до країн з підвищеною конфліктністю відносяться Індія, Шрі-Ланка, Філіппіни, Афганістан, Ліван, Кіпр, Ізраїль, Бірма і т.д., в Африці - ПАР, Ангола, Сомалі, Ефіопія, Чад і т.д., в Європі - колишні соцкраїни, особливо республіки колишньої Югославії (Хорватія, Боснія і т.д.) і прибалтійські держави. У СНД національні проблеми, протиріччя і конфлікти в тій чи іншій мірі зачепили майже всі республіки, але найбільш гострий характер взяли в Закавказзі, Молдові, Таджикистані, на Північному Кавказі. p> З розвинених країн досить гостро національні проблеми торкнулися Великобританію, Канаду, Бельгію, Німеччину і т.д. Таким чином, більшість держав світу пізнало, що таке національні конфлікти і пов'язана з ними нестабільність. p> Навіть поверхневий аналіз показує, що першопричини основної маси конфліктів криються в дисгармонізації національних інтересів. Отже, ефективне врегулювання можливе тільки шляхом вироблення норм мирного співіснування різних народів у рамках єдиної соціальної, політичної, економічної системи. Гармонізація національних інтересів можлива лише в умовах безконфліктного співіснування (безконфліктного - не означає безпроблемного). p> Поняття В«національний конфлікт В»- далеко не однозначно, і включає в себе цілу групу явищ, різних за глибиною, генезису, характером, механізмом протікання, методам рішення і т.д. p> Генезис національного конфлікту залежить від тих проблем і протиріч, які реально існують в суспільстві, і в певний момент спливають на поверхню у вигляді конфлікту. У своєю розвиненою формі конфлікт є проявом тих чи інших тенденцій у розвитку національних рухів. Ці рухи можна расклассифицировать наступним чином: сепаратистські, ірредентістскіе (возз'єднувальний), автономістські, етнолінгвістичні, етноконфесійні, етноегалітарістскіе (зрівняльні), антиміграційні. p> Ділення на вищеперелічені типи досить умовно, тим більше що одне національне рух може нести в собі ознаки відразу декількох типів, мати в собі різні тенденції. Наприклад, ірландське національне рух в Ольстері можна кваліфікувати одночасно і як сепаратистський (прагнення до відокремлення від Великобританії), і як іредентистського (бажання возз'єднатися з Ірландією), і як етноконфесійна (католицький рух проти засилля протестантизму). p> Нерідко етнолінгвістичні і етноконфесійні руху бувають взаємопов'язані, особливо якщо релігійна меншина одночасно є і мовним. Національні рухи можуть також трансформуватися в ході історичного розвитку, наприклад, автономістські руху по досягн...
