індивідуального сімейного володіння, всі інші угіддя продовжували вважатися колективним общинним надбанням. Багато важливі і потрібні для громади роботи - очищення нових територій від джунглів, іригаційні споруди місцевого масштабу, будівництво доріг або храмів, захист і охорона села і її майна і т.п. - Виконувалися спільно, вважалися справою колективу в цілому. Як правило, голос при вирішенні громадських справ мали лише повноправні общинники-домохазяїни. p align="justify"> Громада, як правило, вела натуральне господарство. Виділяючи шосту частку врожаю і виконуючи необхідні вимагалися від її членів повинності, в усьому іншому вона зазвичай обходилася своїми силами. Відомостей про внутрішню структуру давньої громади мало, але з пізніших джерел відомо, що на свої кошти колектив зазвичай містив потрібних йому майстрів-ремісників - гончара, коваля, теслі, цирульника, ювеліра, жерця-астролога, сміттяра і т.д. (Іноді деякі з них, наприклад сміттярі, належали громаді в цілому, тобто були придбані колективом як рабів). Всі працівники отримували за свою працю строго певну плату, в основному натурою і необхідними послугами. p align="justify"> У громаді реалізовувався принцип адміністративного самоврядування: вона своїми силами дозволяла внутрішні суперечки і мала у своєму розпорядженні чималу кількість чутливих санкцій - від штрафів до вигнання з колективу.
Основу громади становили постійні і повноправні члени, найчастіше з варни вайший. В якості тимчасових і неповноправних членів до громаду нерідко включалися чужаки - найняті громадою ремісник або службовець, куплений або подарований громаді раб, взяті в багатий будинок наложниці або боргові раби. За винятком перерахованих неповноправних, які могли жити в громаді довго, з покоління в покоління, працювати у сфері послуг або орендувати землі її членів, всі інші були юридично рівноправними. Однак у майновому відношенні вони вже могли різнитися між собою, часом досить помітно - деякі общинники розорялися, позбавлялися землі і знарядь праці і були змушені працювати в якості орендарів. Різним було і положення сільських ремісників: частина їх працювала самостійно, маючи власні майстерні, інші наймалися на роботу за певну плату. p align="justify"> Військової служби селяни-общинники не несли. Основне обмеження землеволодіння вільного общинника-селянина виражалося в обов'язку сплачувати податок на користь держави і приватних осіб, якщо держава передавало їм свої права. br/>
3. Особливості рабства в Стародавній Індії
Джерела права підтверджують, що в Стародавній Індії існувало рабовласництво. Закони Ману згадують сім розрядів рабів: "захоплений під прапором, раб за зміст, народжений в будинку, куплений, подарований, який дістався у спадок і раб в силу покарання". p align="justify"> Раб не мав права укладати власні угоди ("Договір, укладений .... рабом., недійсний" - закони Ману), йому дозволялося укладати угоди тільки на користь господаря ("Якщо навіть раб укладає договір для користі сімейства, то старшому (в будинку), що живе у своїй країні або поза її, не покладається відмовлятися від нього "- там же).
Суттєвою особливістю давньоіндійського рабства була державного законодавства, спрямованого на обмеження свавілля господаря по відношенню до рабів. Наприклад, заборонялося продавати дітей-рабів без батьків. Індійські раби могли мати сім'ї, власність, право на спадкування, право власності на одержувані дари. Вільний, стаючи рабом, не втрачав своїх сімейних, родових і кастових зв'язків. Першими спадкоємцями майна самого раба вважалися його родичі і лише за відсутності таких - господар. p align="justify"> Господар при використанні праці раба був зобов'язаний враховувати його кастове становище. На важких і зневажаються роботах переважно використовували рабів з числа полонених чужинців, вихідців найчастіше з варварських племен, які стояли поза всіх чотирьох варн, поза каст, тобто поза жителів громад та міст цивілізованої Індії.
Рабині аналогічного походження, будучи взяті в будинок, зазвичай ставали наложницями-кого з чоловіків родини. Народження дитини від повноправного підвищувало статус рабині, а часом і приносило їй свободу, якщо ж вона виявлялася дружиною або співмешканкою раба, статус її дитини залишався рабською. p align="justify"> Особливістю рабства в Стародавній Індії була існувала негласна тенденція можливого підвищення статусу раба або рабині з часом або в особі наступних поколінь. Так, працюючи в якості наймита або орендаря у господарствах знаті, раб поступово трансформувався в неповноправного. Приблизно такий же статус набували раби в громадах, в казенних майстерень, раби-пастухи, раби-слуги. p align="justify"> Необхідно також відзначити, що за борговими рабами зберігалися права і привілеї, властиві їх Варні. Крім того, раби-боржники мали право на викуп, хоча умови викупу залежали від об...
