конала любов. Ось чому мої пісні вище всіх інших пісень, бо любов заповнює все моє єство - рот, очі, серце і почуття ". Або Пейре Відаль, веселун і хвалько, який писав завзяті, бравурні пісні: "Я один взяв у полон сто лицарів, а у ста інших відняв обладунки; я змусив плакати сто дам, а ста іншим доставив радість і веселощі ".
Тема кохання ніколи не замовкала в середньовічній Європі - і в вченої, і у класичній традиції, і на латині, і на народних говірками.
У період зрілого середньовіччя від латинської мови, на якому відбувалося церковне богослужіння, велася дипломатична діяльність, писалися всі державні укази, вчені праці і багато літературні твори, стали поступово відходити. Все більше місце в житті і діяльності суспільства став займати народна мова, що існував ще з варварського періоду. В Іспанії та Франції він називався романським нарєчієм. Від цього терміна залишилися назви літературних і музичних жанрів: роман - літературний твір народною мовою, романс - вірш на історичну, побутову тему. Однак довгий час латинь залишалася мовою церкви, а також мовою вченості і освіти.
В
Освіта та освіченість в середні століття
Після хрестових походів підвищився попит на грамотних людей, тому в XI столітті збільшується кількість навчаються у соборних школах кліриків (священнослужителів). З'являються і нецерковні школи, викладачі яких - магістри (лат. magister "начальник; наставник") - жили за рахунок плати, що стягується з учнів. У XI-XII століттях виникають перші університети (Лат. universitas "сукупність"): спочатку в Болоньї, потім у Парижі - знаменита Сорбонна, а пізніше і в інших містах. Кожен університет мав свою професійну спрямованість, хоча в нього входили і такі обов'язкові факультети (лат. facultas "здатність"), як богословський. Наприклад, в Болонському університеті навчалися юристи, у Саламанці (Іспанія), Монпельє (Франція), Салерно (Італія) вивчали медицину, в Оксфорді (Англія) найкраще викладали математику й астрономію. У Сорбонні готували богословів, і саме вона стала в пізніші часи оплотом обскурантизму (лат. obscurans "затемняють") - Мракобісся, вкрай ворожого ставлення до знання, просвіті та науці. br/>В
Хартія про підставі Сорбони. 1256
Університети обслуговували потреби держави і церкви, тому вони отримували особливі права - привілеї, допомога грошима, підтримку в суперечках з міською владою. Самою цінного привілеєм була незалежність від світської влади: університет мав свій суд, друк і підкорявся правилам - статутах, затвердженим на загальному зборах університету. Викладачі та студенти користувалися вольностями: їх звільняли від військової повинності, дорожніх мит і нічний сторожової служби в місті. Вони платили за житло менше, ніж інші приїжджі. Навіть римський папа, зі свого боку, обмежив втручання єпископів у справи університету, наприклад, заборонив карати винних без його відома, дозволив магістрам припиняти заняття в разі порушення незалежності і прав університету.
У університетах існували окремі організації студентів та викладачів: викладачі об'єднувалися в факультети, а студенти, які прибули з різних місць, - у земляцтва. Членами факультету могли бути лише ті, хто мав вчений ступінь доктора або магістра. Вони вибирали найстарішого з викладачів деканом, і він очолював факультет.
Найчастіше університет не мав єдиного приміщення для занять, тому або знімали відповідні для цього приміщення в місті, або викладачі проводили заняття у себе вдома. Якщо в будинку не вистачало місця для всіх охочих, то лекція читалася з вікна будинку, а студенти сідали прямо на вулиці, підстеливши під себе солому.
В
В
Університети значно збільшили чисельність людей, яких набагато пізніше стали називати "інтелігенцією", в університетах оформився певний стиль наукового мислення - схоластика. Зазвичай цей термін викликає до себе негативне ставлення, але це не цілком справедливо. Схоластика того часу, звичайно, давала умоглядне знання, почерпнуте з книг минулого, і спиралася на авторитети, нескінченно їх цитуючи і вимагаючи в диспутах користуватися в якості аргументів лише цитатами. Але вона одночасно вчила систематизувати знання, вести диспут і аргументувати свої доводи. Диспути були обов'язкові для кожного, перемагав зазвичай той, хто міг найбільш майстерно користуватися цитатами, підтверджують його доводи. Іноді такі диспути завершувалися бійкою.
В
В
У більшості університетів існував підготовчий факультет, який називався артистичним: його програма включала в себе сім "вільних мистецтв", до яких зараховувалися предмети, изучавшиеся ще в Римі: граматика, риторика, діалектика, арифметика, геометрія, музика й астрономія. Вважалося, що г...
