Агнець Божий, який бере на Себе гріх світу "(Євангеліє від Івана. 1:29). p> На сьогоднішній день церква зараховує свято Різдва Івана Хрестителя до категорії великих свят. Він менш значущий, ніж дванадесяті, але більш почитаємо в народі порівняно з іншими.
2. Купальські символи в обрядах і таїнствах
Іван Купала має ще одне язичницьке назва В«ВеликденьВ», тобто кількість Світла примножується, кількість Тьми зменшується. Вважається, що в святкову ніч йде з'єднання вогню і води з обов'язковим появою животворящого пара і кип'ятку, і творяться чудеса.
2.1 Вода - очищаючий Початок
В основі всіх обрядів купальської ночі лежить шанування води і сонця.
Іванов день заповнений обрядами, пов'язаними з водою, від того він і називається охайним. На зорі цього дня прийнято купатися, такому купанню приписується цілюща чинність яка приписувалася і росі яку жінки В«черпалиВ» по ранку. І тому брали чисту скатертину і буряк, і вирушали в поле. Скатертина тягали по мокрій траві, а потім вичавлювали в бурак. Цією росою вмивали обличчя і руки, щоб прогнати всяку В«БолестьВ», і щоб на обличчі не було ні вугрів, ні прищів. p> Росу використовували для позбавлення від клопів і тарганів в будинку, нею окропляли ліжка і стіни. Купання в росі до Досі вважається дієвим методом для набуття краси та молодості.
Одним з досить поширених обрядів було обливання кожного зустрічного брудом і водою. Вважалося, чим частіше людина біжить купатися, тим чистіше буде його душа. Так, наприклад, в Орловській губернії сільські хлопці одягалися в брудну білизну і вирушали з відрами і глеками на річку, де наповнювали їх найбруднішою, каламутною водою, а то й просто рідкої брудом, і йшли по селу, обливаючи кожного, крім старих і малих дітей. Але всього охочіше обливали дівчат: хлопці вривалися навіть у будинку, виштовхували дівчат на вулицю силою і там обливали водою і брудом. Дівчата в помсту хлопцям і теж бігли на річку за водою і брудом. Закінчувалося все тим, що молодь юрбою спрямовувалася на річку і купалася разом. Однак не у всіх регіонах дозволялося купатися в річках і озерах. У деяких повітах Ярославській губернії селяни визнавали цей день іменинами водяного, а він не любив, коли в його В«царствоВ» лізли люди, і він за турботу топив всякого необережного.
У деяких губерніях вважалося, що тільки після Іванова дня добропорядні християни можуть купатися в річках, озерах і ставках, так як Іван освячує їх і утихомирює всю водяну нечисть. p> Існувало безліч очищувальних обрядів, і деякі з них збереглися й донині. p> Повсюдно з Іванова дня починали ламати прути для банних віників. Вважалося, що віники, зрізані до Іванова дня, приносять шкоду здоров'ю (на тілі буде В«чосВ»). br/>
2.2 Жива сила вогню
За народною уявленням, в Іванів день сонце діє з особливою цілющою і збудливою силою. Полум'я багать символізувало червневе сонце. p> Сам по собі В«Ярілін вогонь В»покликаний бувВ« допомогти В»сонцю здолати верхівку неба, він означав перемогу світла над темрявою. Розпалюючи вогонь і підтримуючи його до ранку, люди немов вітали нове сонце. p> Багаття розкладалися на відкритих полях, по берегах водойм, але переважно на пагорбах і гірських височинах або на місцях де часто гуляла молодь, на В«Яріліну ПлешкоВ». p> На Русі для запаленими купальського вогнища, вживався В«живий вогоньВ»: поважні старики або волхви за допомогою тертя сухих паличок добували полум'я, і ​​поки тривала ця робота, що зібрався навколо народ зберігав мовчання. З цього ритуалу починалося головне вечірнє дійство. Від затеплився вогню возжигались всі інші священні вогнища. p> Селяни намагалися зробити багаття якомога більше. З цього приводу часто влаштовувалися змагання між селами. Як правило, кілька дворів або хуторів збиралися на загальному вогнище, де старий і молодий брали участь у підготовці великого ритуального багаття. Палили бочки, пні, пуки соломи і колеса надіті зверху на жердини, які символізували сонце. p> Як тільки вогонь спалахував натовп пожвавлювалося і заспівувач пісні. Дівиці у святкових нарядах, підперезані чорнобиль і запашними травами, з квітковими вінками на головах, і холості юнаки бралися попарно за руки і стрибали через багаття. Вірили, що вогонь зміцнював і перевіряв на міцність почуття закоханих. Так само вважалося, якщо полум'я не торкнулося стрибаючого, той буде щасливий, щасливий або скоро знайде свою другу половинку. Хлопці стрибали через величезні багаття на славу бога Ярило і Перуна, щоб показати свою завзятість і хоробрість. p> І старі, і молоді стрибали через полум'я, переносили через нього дітей. Вогонь - найсильніша і дієва очищаюча стихія: у ньому може згоріти все брудне і віджиле, але сам вогонь завжди залишається чистим. Очищаюча сила вогню була так само зрозуміла і природна, як ранковий схід сонця. Говорили, що стрибання через вогонь рятувало від недуг, злого чарівності і безп...
