стофеля. І, тим не менш, свита, яка б вона не була, є невід'ємною частиною образу демона.
4) Ставлення з Богом
В«... Без тебе я привид,
що з храму вигнаний,
Без мене ти нудний міф.
Ми з тобою як брати
в гімнах і прокльонах,
З вічної владою над людьми В».
Існують різні легенди про те, ким є Сатана. Якщо вірити Біблії, то світ був створений Богом за 6 днів, звідки ж тоді взявся повелитель підземелля?
Люцифер - сонячний ангел, чиє ім'я означає "Несучий світло ". Серед ангелів він був одним із найпрекрасніших і називався Рафаелем. Він думав, що сам себе створив, а не Бог. Одного разу він побачив порожній трон кудись відлучитися Бога і подумав: "О, як чудово моє сяйво. Якщо б я сидів на цьому троні, я був би так само мудрий як і він. "І під різноголосицю ангелів, частина яких лестить йому, а частина - відмовляє від сумнівної затії, Люцифер займає трон Бога і проголошує: "Вся радість світу перебуває на мені, бо промені мого сяйва горять так яскраво. Я буду як той, хто вище всіх на вершині. Нехай Бог йде сюди - я не піду, але залишуся сидіти тут перед обличчям його ". І наказує ангелам схилитися перед ним, внісши розкол в їх ряди. За це Бог скинув Люцифера і схиляючись перед ним ангелів і Безодню, перетворивши його красу в неподобство. Він з вогненного, став чорним, як вугілля. У нього тисяча рук і на кожній руці по 20 пальців. У нього виріс довгий товстий дзьоб і товстий хвіст з жалами. Він прикутий до грат над пекельним полум'ям, роздмухуваний нижчими демонами. p> Ця історія як не можна краще пояснює відносини Мефістофеля з Богом. Спілкуючись начебто на рівних, демон все ж просить дозволу у Бога на підкорення душі людської. Але хоча в його словах міститься визнання існування В«Божого світуВ», він заперечує розумність його діянь: В«Творіння не годиться нікудиВ».
Говорячи з Господом, Мефістофель мало не насміхалися над ним. Його слова говорять про велич Бога, але то, як Демон вимовляє їх, перетворює слова в насмішку.
Знову, о господи, з'явився ти між нас.
За довідкою про землю, - що робиться з нею!
Ти з прихильністю зустрічав мене не раз -
І ось є я між челяддю своєю.
З іншого боку ми бачимо Воланда. Він справжній Князь Тьми, що стоїть на одному щаблі з Богом. Вони рівні: один править світлом, інший - пітьмою. І головним їх завданням є рівновага цих сил. Про відносини учня і вчителя, як у першому випадку не може бути й мови. Воланд не заперечує існування Христа. Навпаки, він стверджує, що світло - невід'ємна частина темряви, без одного не було б і іншого: В«... що б робило твоє добро, якби не існувало зла, і як би виглядала земля, якщо б з неї зникли тіні В».
Подібні толерантні відносини притаманні всім великим: поки пішаки воюють, королі розпивають чаї. Булгаковський герой жодним чином не принижує себе перед Богом, але й не насміхається над ним, хоча місце для критики є завжди.
Подібну розстановку сил в романах, в якійсь мірі можна пояснити епохою. Коли в XVIII столітті Гете писав свого Фауста, на людей великий вплив мала церква. Бог і його вчення були понад усе, тому немає нічого дивного в тому, як зображено Мефістофель у поемі В«ФаустВ». Інша ситуація була в 30-х роках XX століття, коли Булгаков писав В«Майстра і МаргаритуВ». Атеїзмом тоді нікого не можна було здивувати: В«У нашій країні атеїзм нікого не дивує, більшість нашого населення свідомо і давно перестало вірити казкам про бога В». Більше того, Бога просто відкидали, а на священиків влаштовували гоніння. Але виховання Булгакова, що не дозволяло йому відкидання, і тому ми бачимо результат того, як він зрівноважив настрій епохи і особисті погляди в образі Воланда і його відносинах з Господом Богом.
5) Демон і Маргарита
У обох великих творах ми зустрічаємо Маргариту - кохану дівчину головного героя. Але доля однієї абсолютно не схожа на долю іншої так само, як і ставлення з демоном. p> Гетевського Маргарита - проста дівчина, що не відрізняється ні гостротою розуму, ні великими знаннями, ні навіть мріями нехай неясними, невизначеними, але кудись тягнуть. Вона вся відвертість, ясність, чистота, вся зрозуміла і земна.
незлобливу, усепрощаючий характер її, готовність поступитися і поступитися, скромність, бажання бути в тіні тягнуть до себе по контрасту витончений розум і метущіхся душу Фауста.
Всеохоплююча любов Маргарити до доктора приводить її у в'язницю і доводить до божевілля. У якійсь мірі в цьому винен і Мефістофель. Адже саме він довів Фауста до думки про любов дівчата, а потім за непотрібністю позбувся спочатку від родичів Гретхен, а потім і її довів до вбивства власної дитини. Сама ж дівчина, як ніби передчуваючи біду, з недовірою ставиться до демона. p> На противагу їй булгаковська Маргарита лише по початку з недовірою поставилася до Азазелло. До Воланду ж вона в...
