ться мотив втечі домашніх тварин до лісу та їх пригоди. Хочай є й мотиви про ті, что свійськіх тварин, як постарілі, люди віганяють у ліс вмирати, и тоді їм допомагають Лісові мешканці. Часто у казки свійські тварини допомагають людіні в полюванні, заманюючі здобіч в яму чи заганяючі у сітку. У Казки людина розуміє необхідність мати хоч якусь ТВАРИНИ, оскількі вона может принести Користь. Так, головний персонаж казки "Солом'яний бичок", пасучісь у лісі, допомагає дідові та бабі "зловити" зайця, лисицю, вовка та ведмедя, Які за Звільнення обіцяють и приносять винагородой.
Поряд з групами народніх казок про диких та свійськіх тварин існують групи творів про диких та свійськіх птахів, риб, земноводних та комах ("Про півніка", "Як курочка Помста чоловікові "та ін.). Казки про тварин пізнішого Походження тяжіють до новелістічніх творів (зокрема, Суспільно-побутових казок). У багатьох з них в сюжеті поряд Із ТВАРИНИ центральні місця відводяться людям, майновий чг Суспільний стан якіх відіграє недругорядну роль ("Як лисиця Ожен діда на царській дочці "," Котофей и пан Печерський "," Як лисиця зробім Чоловіка Багачем "). Пізнішім нашаруванням є такоже Надання тваринам суспільніх ознакой життя людей - професій, чінів, звань. Тут Хижаки часто віступають царями, міністрамі, панами, війтамі ("Лев і осел, что вдавалося царя", "Як вовк Хотів буті війтом" та ін.). У таких Казки звірі віконують роли, властіві позбав людям ("Лисичка-суддя", "Лисиця-сповідніця и вовк", "Як звірі хату Будували", "Грошовитими когут" та ін.). p> У таких текстах часто протіставляються тварини села та міста ("Польова миша и міська миша"). Ці твори набуваються навчально-розважального характеру. На відміну від звіріного епосу, в таких Казка за шкірну персонажем кріється Щось больше, чем просто описание поведінкі диких та свійськіх тварин. Тут Кожен образ є алегоричного уособленням ПЄВНЄВ Людський мал, якости чг характеристик: вовк - жорстокості, лисиця - хітрості, заєць - боягузтва, осел - впертості, собака - вірності, віл - Вітрівалості, бджіл - працелюбства ТОЩО. За помощью образів тварин, наділеніх чинами, званнями, почестями, вікріваються та вісміюються Людські та Суспільні ваді, віявляється народне Ставлення до пороків. Ці твори характеризуються високим рівнем узагальнення, в них образ кожної тварини постає як сформованому тип. Такі казки алегоричного характеру є проміжнімі между Казки про Тварини і байками [3, 71].
Найбільшу групу Казкова народного епосу становляит Чарівні (героїчні) казки. Інколи їх ще назівають фантастично. Альо ті, что сучасна людина спріймає як елемент фантастики "в далекому минуло Частинами образного розуміння світу, елементами обрядом, розгорненімі метафорами, что зберіглася Із праміфів "[3; 442].
Означення "Чарівні" Щодо цього виду казок может вжіватіся позбав умовно, оскількі елемент чарівності зустрічається й у других жанрах усної народної творчості (у плані НАДЗВИЧАЙНИХ персонажів чг подій). Альо у Казкова епосі "до цього віявляється неабиякий Інтерес, а чари, Чарівні РЕЧІ, Чарівні персонажі набуваються найшіршого трактування "[5]. Серед чарівніх казок віділяється велика група творів, Які окреслюються терміном "героїчні казки". Героїчнімі смороду назіваються того, что у центрі зображення у них знаходится образ героя-богатиря, лицаря, Завдяк доблесті, мудрості та звітязі Якого відбуваються ВСІ опісувані події. Героїзм обов'язковий для казок цього типу, оскількі смороду вініклі та розвинулася у передкняжій та княжий періоді слов'янської истории.
значний частина героїко-чарівніх казок носити виразности історичний характер. Їх Головні герої (Кирило Кожум'яка, Ілля Муромець) малі реальних прототіпів. У них зустрічаються опису чг згадка про дійсна події минулого. Альо среди чарівніх казок є ї Такі, что почти або й зовсім позбавлені героїкі. Це твори типом "Дванадцять місяців", "Про дідову дочку та бабину дочку". У них центральним персонажем постає знедолена героїня, яка подібно до лицаря з героїчніх казок, потрапляє в Інший світ (дивний ліс, Підземне чг морське царство), и там з нею відбуваються Незвичайні події.
Вірішальною та обов'язковою Ознакою всех віщезгаданіх груп чарівніх казок є незвічайність описування, надпріродність, таємнічість, чудесність подій, дінамічність їх розгортання. Центральним мотивом кожної казки, якові Зараховуються до цього жанрового різновіду, є зображення подорожі, дороги ее головного персонажа [4]. Як Явище пізніше за Походження, чем тваринний епос, Чарівні казки - однозначно складніші у сюжетно-композіційному та художньо-образному планах. Смороду об'єднані поруч спільніх ознакой.
ВАЖЛИВО особлівістю ціх творів є їх дінамізм. Розвиток сюжету відбувається у зв'язку з подіямі вокруг центрального героя. Дія, як правило, розгортається НЕ позбав у часі, а й у просторі, Який Постійно змінюється. Категорії годині та простору (хронотоп казки) функціонують за ПЄВНЄВ законами. Година як таки...
