ми в обстановці безупинного кошмару представляли собою вільнодумні грузинські суспільствознавці і неофіційний філософський гурток студентів МДУ, що існував через недогляд КДБ [60, с. 47]. p> Наша завдання - показати безперервність російської соціологічної традиції, ніколи не замикається в рамки академічної доктрини. Успадкована від німецького інтелектуалізму прихильність категоріям діалектики, дух відчайдушного марксистського філософствування, тісний зв'язок з ідеологією і масовою пропагандою надавали ідеї-монстрові неповторне внутрішнє чарівність. Ця ідея може не подобатися, але викреслювати її з історії не слід. Крім ідей, виняткове значення для розуміння російської та радянської соціології має історія професійного спільноти та наукових установ, складових важливий елемент системи , Що включає неформальне розподіл влади, взаємодія і боротьбу інтересів [62, р.. 22-24], яка справила серйозний вплив на реформування політичного режиму. h2> 2. Раціоналізація нігілізму
Відмітна риса російської соціології - її винятковий вплив на суспільне і політичне життя. Історія не знає іншого такого підпорядкування людського співтовариства теоретичної схемою. Що ж стосується тематичної програми і основних теоретичних орієнтації, то російська соціологія в повній мірі успадковує західну традицію просвітницького мілленарізма, з'єднуючи її з містичної вірою в винятковість.
Еталон соціологічного інтелектуального етосу явив в марксистській доктрині, отримала значне поширення в її ліберальної і революціонарістской версіях серед російської інтелігенції наприкінці XIX - початку XX в. До цього часу Росія вже мала більш ніж столітню традицію секулярної громадської думки [62] [1] [4]. У царювання Катерини II був задуманий і здійснений грандіозний соціальний експеримент у дусі Фенелона і Руссо з виховання в закритих навчальних закладах. Розробка проектів соціальної перебудови Росії тривала і в царювання Павла I і Олександра I.
Виникнення в російській громадської думки можна приблизно датувати шістдесятими роками XIX століття. Тоді з'явилися перші публікації з питань соціології, де розвивалася переважно позитивістська програма. Відкриття органічної єдності світу і натуралістичний постулат про закономірний розвитку суспільства справили сильне враження на російську демократичну інтелігенцію. Сотні соціологічних статей побачили світ на сторінках суспільно-політичної періодики [2] [5]. Прийняття соціологічної точки зору, як правило, означало вираз інтелектуального протесту проти архаїчних соціальних інститутів. Можна сказати, що російська соціологія інституціоналізованої приблизно тоді, коли И.С.Тургенев зустрів у поїзді молодого лікаря, який вразив його уяву як новий соціальний тип . Так народився образ Базарова. Російська соціологія стала своєрідною раціоналізацією нігілізму, спочатку присвятивши себе критиці недосконалого устрою суспільства та пошуку соціального ідеалу. Піднесення відбулося на тлі десакралізації суспільн...
