де проходити найбільш повно і без шкоди кожному з мов і розвитку самого дитини, необхідно більш повне і докладне дослідження і вивчення факторів, впливають на формування та розвиток мови двомовних дітей. br/>
Проблема використання національних традицій у вихованні дітей
Людина стає особистістю лише в тому випадку, коли він керується вищими цінностями. Вони зафіксовані і виражені в усній народній творчості (фольклорі) у вигляді прислів'їв і приказок, притч і казок, пісень, міфів і переказів, і немає підстав вважати, що вони втратили свою значимість у сучасному житті. Навпаки, вони дають вірну орієнтацію і сенс буття. Цінності народу пережиті, перевірені в критичних ситуаціях і збережені в усній народній творчості. p> У процесі розвитку суспільства кожен народ виробляє свої особливі способи орієнтації людини в світі. Ці способи суть форми життєдіяльності людини. Ієрархія цінностей визначає поведінку людини, суспільства в цілому. Аналізуючи ієрархію цінностей, імпліцитно укладену в структурі усної народної творчості, ми пізнаємо тільки поведінка історичних особистостей і народів, але і можемо спрогнозувати майбутнє нашого суспільства, оскільки основа орієнтації, незважаючи на інновації, залишається незмінною. Основою ціннісної орієнтації особистості є весь моральний досвід народу, зафіксований в прислів'ях і приказках як ціннісних моделях. Ці моделі мають властивість ситуативності і відносності. Виникає питання: від чого залежить поведінка особистості? Орієнтація людини в світі детермінується не тільки сформованими об'єктивними обставинами, а й цінностями, засвоєними і усвідомленими у процесі соціалізації або виробленими як сукупність накопичених духовних переживань, які можна назвати моральним досвідом особистості. Саме моральний досвід формує і регулює поведінку людини у світі. p> Тому виявлення сутності поведінки людини стає особливо актуальним, тому що моральна основа суспільства деградує. Її відновлення можливо, якщо ми звернемося до історії виникнення цінностей, відображених в усній народній творчості, розкриємо їх структурну організацію, усвідомлюємо загальнолюдське спадщина історичного шляху народу. p> Безумовно, особистість керується не тільки загальнолюдськими цінностями, а й особливими, притаманними тієї спільності, в якій відбувається її самореалізація. Цінності, пізнаються в усній народній творчості, є особливі цінності народу, що стають особистісними в конкретних ситуаціях. У дослідженні ціннісних орієнтацій особистості ми обмежуємося тим, що виражено в прислів'ях і приказках, притчах і казках, міфах і легендах, благі і молитвослів'ях, якими людина завжди орієнтується в повсякденному житті. p> У кожного з народів, населяють нашу багатонаціональну Батьківщину, сформувалася своя В«системаВ» правил і норм поведінки, що знайшла втілення в моральному кодексі, закріпленому в специфічних формах народної творчості. Наприклад, у росіян моральний кодекс знайшов своє вище втіленн...
