p> Зміна соціального та етнічного складу християн сприяло відходу від іудео-християнства
Іудео-християнство стає лише одним з численних напрямів християнства, з яким формується церква веде запеклу боротьбу. Але вплив його продовжувало позначатися протягом всієї історії раннього християнства аж до офіційного визнання цієї нової релігії в IV ст.
Гностичні євангелія
Про гностицизмі прийнято говорити як про В«інтелектуальномуВ» переродженні християнських громад у важкий перехідний пері, як про перший великому ідеологічній кризі. Але якщо ми заглянемо далі чисто доктринальних проблем і зрозуміємо настрої широких мас, що бачили в християнському вченні відгук на їхні життєві запити, подібне судження має бути грунтовно переглянуто.
З часів Платона під впливом релігій містерій термін В«гносисВ» став набувати значення не тільки пізнання, методології, яка призначена для раціонального пояснення природи і суспільного життя, - гносис став насамперед засудженням людини на ірраціональність, на його зближення зі надчуттєвий світом за допомогою споглядання або за допомогою обряду.
Гносис звертається до проблеми, поставленої існуванням зла у світі, і розглядає її в сфері творіння і доль людини; він аналізує її в термінах рішучого невідповідності матеріальної дійсності і міфічного ідеального досконалості. p> У гностичному вченні присутня абсолютний дуалізм. Людина - бранець світу зла, і він мріє звільнитися з цього полону. Гностицизм вказує людині шлях до порятунку, відкриваючи йому його справжню природу. p> Аж до останніх декількох десятиліть гіостіческіе навчання були відомі тільки по їх спростуванням першими ересіологамі. Збереглися лише деякі оригінальні тексти: В«Книга ігри В», коптською мовою і лист ПтолемеяВ« Флорі В». p> Однак релігійні гностичні тексти були відкриті в Хенобоскіоне. Йдеться про 13 кодексах на папірусі, написаних на коптською мовою. Кодекси містять 49 трактатів. Деякі з кодексів являють собою дублікати, так що реальне число текстів зводиться до 42. До цього дня лише небагато трактати переведені повністю. p> Більше всього привертають увагу ті рукописи, в яких простежується зв'язок з епохою апостольства і які могли б бути більш давніми, ніж новозавітна література, в тих випадках, коли коптський переклад відповідає грецькому або арамійському оригіналу. Опубліковані нині широко відомі Євангеліє від Фоми, Євангеліє істини, Євангеліє Філіпа і єгиптян, В«Діяння Петра і дванадцяти апостолівВ», Апокаліпсиси Павла і Петра, В«Секретна книга ІоаннаВ», В«Книга Фоми-атлетаВ» і В«Настанови СільванаВ». br/>
Апокриф Іоанна
Апокриф Іоанна зараховують до найважливіших джерел для вивчення гностицизму. p> Твір призначено для читання, але включає і гимнические частини, мабуть висхідні до усної традиції. При всій різноманітності доданків частин твір містить відповідь на задані на початку нього умоглядні питання. Воно не тільки наставляє читачів, а й викликає певн...
