ьо самє в ці роки Першого публічного успіху Лютер переживши Сильні спокуси. Це БУВ годину его В«монастірської БоротьбаВ», коли перед лицем закону Божого Йому відкрілася з усією очевідністю позбавленість Сенсі и даже шкідлівість благочестя у справах для и причаститися. Острах за свою частку посилам Спокуса и прізвів до Важка внутрішнього ЗЛАМ, у стані Якого Лютер Глибока переживайте борошна непрікрітої, безвіхідної облішеності Богом, уявляєтся Собі, наче на нього впавши вічний гнів Господній. З цієї справжньої екзістенційної кризи ВІН Вийшов, як свідчів пізніше, Завдяк У ФОРМІ рятівного знання з листа до римлян: В«І тоді почав я вчитува розуміті справедливість Бога як таку, в якій живе праведник даром Божим, а самє вірою, и почав я розуміті, Що саме про це йдет у Євангелії, в якому відкрівається справедливість Бога, а самє Пасивні справедливість, з Якою милосердя Бог Робить нас справедливими через Віру, як написано: А про праведність жітіме вірою В». Лютер почував себе новонароджених. Це місце з писань Павла стало для нього В«воротами до раюВ». Вчення про віправдання вірою стало осереддям теології Лютера. Завдяк его новому розумінню Закон і Євангелії панцер канонічного права церкви МАВ бі буті зрештою Розбитий. Точна дата реформаторського перелому, так званого В«Баштовая об'явленнямВ», досі точно НЕ з'ясована, тому найбільш Певний годину качану Реформації можна візначіті позбав як Пізня осінь 1517р. . ВІН палав Бажанов самперед найти відповідь Щодо істінного смислу каяття, потім захопівся харчуванням зовнішньої правової структурованих ієрархічно побудованої церкви, стосунків небесного и земного ладу церкви, а такоже церкви як, и світської власти. Лютер наніс вірішального удару по традіційній церковній Системі тім, шо відмовів земній церковній організації у правоздатності, в тому, щоб діяті - а самє через проголошення відлучення від церкви - у до царіні Христа на земли, а отже розпоряджатіся духовною Церквою.
Конфлікт Із церквою відбувся после відкритого спротиву Лютера. 1518р. Розпочався процес звінувачення Лютера в єресі, Який после різноманітніх затрімок, зумовленості політічнімі подіямі, завершівся 3 січня 1521 р. В«Великим відлученнямВ». У квітні 1521 р. на Вормському соборі приговор набув ЧИННОСТІ у вігляді проголошення Лютерові опало. Прото Вормській едікт оказался нездатнім пріпініті Швидке Поширення Реформації. Цею акт не МІГ мати жодних НАСЛІДКІВ Ані для Лютера. Який переховувався у Вартбурзі, Ані для его послідовніків. Селянська війна 1525 р. завершила Период стіхійного розвітку Реформації, после чего в межах територій под орудою правітелів и міськіх магістратів Почаїв Реформація церковна. Лютер перебував у опалі до самої своєї смерти 18 лютого 1546 р., через что Вже НЕ МІГ покинути курфюрств Саксонію. У теологічніх, церковних та загальнополітічніх зіткненнях, Які напрікінці его життя поставали всі бурхлівішімі и Які ставили Справу Реформації под ще Більшу ЗАГРОЗА, ВІН взявши доля позбав з вітенберз...
