8]
За уявленнями християн людина була створена Богом в останній день творення світу - він є вінець творіння.
створив людину за образом і подобою Своєю. При цьому образ Божий людині даний, подобу ж задано. Християнська антропологія розмежовує в людині природну (біологічну) і надприродну (Теологічну) сфери. p> Особливий інтерес з точки зору психології представляє вчення християнської антропології про сутність людини. Людина трехсоставен і складається з тіла, душі і духу. Ап. Павло говорить: "... Слово Боже живе та діяльне, гостріше від усякого меча двосічного: воно проникає до поділу душі й духа, суглобів та мозків, і судить думки та наміри сердечні "(Євр. 4; 12). [8] Своєю тілесною життям людина нічим не відрізняється від інших живих істот; полягає вона в задоволенні потреб тіла. Потреби тіла різноманітні, але загалом всі вони зводяться до задоволенню двох основних інстинктів: самозбереження і продовження роду. Для спілкування з зовнішнім світом людина наділена п'ятьма органами почуттів: зором, слухом, нюхом, смаком, дотиком. Людське тіло пожвавлюється душею. p> Душа є життєва сила людини. Душа є й у тварин, але вона у них була проведена одночасно з тілом. У людини ж, після створення його тіла, Бог В« вдихнув в обличчя його дихання життя, і стала людина живою душею В» (Бут. 2, 7). Це В«дихання життяВ» і є вище начало в людині, тобто його дух.
Хоча душа людська багато в чому схожа з душею тварин, але у вищій своїй частині вона незрівнянно перевершує душу тварин, саме завдяки її поєднанню з духом, який від Бога. Душа людини є як би сполучною ланкою між тілом і духом, являючи собою як би міст від тіла до духу. Душевні явища поділяються на три розряди: думки, почуття і бажання. Органом, за допомогою якого душа виробляє свою розумову роботу, є мозок. Центральним органом почуття прийнято вважати серце; воно ж розглядається як якийсь центр життя людини. Бажаннями людини керує воля, яка не має свого органу в тілі. Душа і тіло тісно пов'язані між собою. Тіло за допомогою органів почуттів дає ті чи інші враження душі, а душа в залежності від цього керує тілом. Життя душевне полягає в задоволенні потреб розуму, почуття і волі: душа хоче набувати знань і зазнавати ті чи інші почуття. Життя людське не вичерпується задоволенням потреб тіла і душі. Над тілом і душею стоїть дух. Дух ви ступає в ролі судді душі і тіла і дає всьому оцінку з особливої, вищої точки зору. Згідно християнської антропології, дух проявляється в трьох видах: страх Божий, совість і спрага Бога. Страх Божий - це благоговійний трепет перед величчю Божою і Його досконалістю, нерозривно пов'язаний з вірою в істину буття Божого, в дійсність існування Бога. Совість вказує людині - живе він у Бога або в безбожництві. Хвора совість спонукає людину шукати зустрічі з Богом, і в момент зустрічі тішилися, а в момент богооставленності випробовувати докори сумління. Безсовісна людина - це людина, відчужений від Бога. Жага Бога - це прагнення ...
