я нічого не варто стратити як злочинця.
Радянська ідеологія і підпорядкована їй соціальна філософія прагнули підпорядкувати свідомість і волю мас політичній волі пануючої партії, перетворити народ на В«Людський матеріалВ», з яким можна робити що завгодно, вирішувати самі неймовірні політичні та економічний завдання.
Утвердженню тоталітарної психології покликана була сприяти марксистська концепція людини як головної виробничої сили. Висхідна до елліністичної теорії людини як одухотвореного знаряддя праці, вона була модернізована Марксом. Але навіть Маркс, який стверджував, що головний принцип рабовласницького господарства полягає в тому, щоб вичавити з людського худоби максимально можливу масу праці в можливо менший проміжок часу, навряд чи міг припустити, що цей принцип з найбільшим ефектом буде застосований в XX ст. в радянській тоталітарній державі епохи сталінізму.
Тотальність передбачає диктат загальності, зневага одиничністю, погашення та поглинання всього особливого, унікального. Не випадково насадження постулатів більшовицької ідеології обернулося практикою нанесення незліченних принижень і образ на адресу вільної особистості, її безсмертної душі, практикою невіри в її розумність і порядність. Цілеспрямовано формувалося В«царство усредненности В», де діє законВ« виживання середнього В». У цьому царстві, як писав Достоєвський в В«БісахВ», В«першим справою знижується рівень освіти, наук і талантів. Високий рівень наук і талантів доступний тільки вищим здібностям, не треба вищих здібностей ... їх виганяють або стратять ... раби повинні бути рівні ... В»
Цілям знеособлення в тоталітарному соціумі повинна була служити вся система виховання та освіти. Теоретично обгрунтовувалася система формування індивіда-адаптанта, насаджуються послух, штампів пристосуванців, звичних до постійної опіки ззовні і не мають розвинених навичок дій в ситуаціях вільного вибору. При цьому репресивно-нівелююча теорія соціальної педагогіки спритно використовувала принцип колективізму як благовидого формулу, затуляють процеси тотального усереднення особистості, розчинення В«ЯВ» в В«МиВ». Державно-партійні чиновники і складаються у них на службі ідеологи, соціологи, педагоги, юристи прекрасно розуміли, що знеособленим В«колективістомВ», що втратив уявлення про істинну цінність свого В«ЯВ», можна легко маніпулювати за допомогою морально-ідеологічних важелів, в ролі яких виступали теорії В«боргуВ», В«відповідальності перед колективом В»,В« честі колективу В»і т.д.
Головний ознака тоталітарної державності - гіпертрофоване і універсальне насильство над усім людським в людині, тілом і духом, внутрішньої і зовнішньої життям, його вірою, надією, любов'ю і багатьом іншим. В умовах тоталітаризму філософія перетворюється на бездуховну ідеологію, педагогіка - у жорстку дрессуру, правосуддя - у хитре і підступне В«лівосуддяВ». Там же, де немає ні істинної філософії, ні справжнього права, не може бути й філософії права. То...
