ну. Таке майбутнє не приваблювало Локка; його інтереси звернулися до природничих наук, особливо до медицини. Він став прихильником нового дослідного методу при дослідженні хвороб, який був висунутий лікарем Сіденгемом на противагу середньовічним умоглядам. Це отримало відображення в незакінченому трактаті Д. Локка В«Про медичне мистецтвіВ» (1669). Ж у початку 60-х років Локк з великим завзяттям займається фізичними, хімічними і метеорологічними дослідами; у нього складаються тісні дружні відносини з натуралістом Робертом Бойл (1627-1691), якому він допомагає в експериментах. У галузі філософії інтерес Локка викликало близьке до номіналізму вчення Вільяма Оккама і антісхоластіческую теорія Рене Декарта.
Чи не пориваючи з Оксфордом, Локк робить кроки з здобуття наукового ступеня доктора медицини. Але університет відмовив Локка. Тоді він в 1667 р. Приймає запропоноване йому лордом Антонії Ешлі (який став з 1672 р. граф Шефтсбері) місце домашнього лікаря і вихователя сина Ешлі. Прийняті Локком обов'язки залишали йому дозвілля для природничонаукових занять. Заняття йшли настільки успішно, що в 1668 р. Локк був обраний членом Вченого королівського товариства в Лондоні. p> Будинок Ешлі ні якимось укриттям від соціальних бур. Локк опинився тут в середовищі безпосередніх учасників суспільної боротьби, його політичні інтереси отримали їжу, коло його занять розширився. Він тепер вже не тільки лікар, педагог і натураліст, але і радник Ешлі, сам активно приймає участь у політичному житті. Протягом наступних п'ятнадцяти років доля Локка виявилася пов'язаною з долею його покровителя і союзника.
У 1672 р. Локк скоїв короткочасне освітнє подорож до Франції. Поїздка була для нього знаменна в філософському відношенні. Тут Локк познайомився з прихильниками картезіанської філософії, хоча це і не зробило його картезіанцем. Довгі бесіди і суперечки з друзями, навіяні політичними подіям і стосувалися різних предметів-питань віротерпимості, джерел моралі та досвідченого методу в природознавстві і медицині, - привели Локка до висновку, що встановлення нових способів дослідження несумісне зі схоластичної методологією і вимагає розробки філософських і особливо теоретико-пізнавальних основ наук. І він взявся за написання праці про нової методології пізнання. З метою реалізації цього задуму він з 1670 р. почав роботу над В«Досвідом про людський розумВ». Робота Локка над В«ДосвідомВ» йшла з великими перервами і зайняла в цілому близько 20 років. Зберігаючи і розвиваючи початковий напрям ходу думок, Локк уточнював і поступово все більш деталізував свої висновки. Але перерви в роботі завадили йому видалити ті повторення і довготи, які відчуваються в остаточному варіанті В«ДосвідуВ».
Взимку 1684/85 р. Англійський філософ працює над завершальною частиною свого В«ДосвідуВ». Численна листування Локка з вченими та громадськими діячами цих років створила основу для його творів по питань релігії і політики. У цей час Локк займа...
