Шлях Звільнення має Вісім ЕЛЕМЕНТІВ:
В· Правильне розуміння життя (того, что воно - є страждання, від якіх треба позбутіся);
В· Рішучість;
В· Правильна мова;
В· Дія (неспрічінення зла живому);
В· Правильний способ життя;
В· Зусилля (боротьба Зі Спокуса, поганими думками);
В· Увага;
В· Зосередження (Складається з чотірьох ступенів, в кінці якіх нірвана - повна незворушність и невразлівість).
Буддизм проповідує відчуженість від Усього, что прів'язує людину до життя, відраза до тіла, почуттів, и даже розуму:
"Ні до чого НЕ прив'язаний думкою,
Переможець собі, без бажань,
Відчуженістю и недіянням
Людина Досконалість досягнено ".
Таким чином, мета життя згідно буддійської Традиції - Розірваті порочне кругообіг "сансари", звільнітіся від пут "карми", досягті нірвані, статі просвітленім. А сенс життя, відповідно, у такому стані, коли Вже НЕ існують уявлення про окремий "я", и постійнім и Єдиним відчуттям становится переживань Єдності Всього сущого.
Індуїзм
Розглянемо найбільш філософську течію індуїзму - Веданту. Світ Складається з безособістісного СВІТОВОГО духу - "брахмана", - Отримати від Якого одкровення - Найвища істина и насолода. Індивідуальна Людський душа хоч и безсмертна, альо набагато поступається світовому духу за щаблем Досконалість внаслідок занадто тісному зв'язку з тілом. Цею зв'язок проявляється у підпорядкуванні людської душі ("атмана") закону необхідності ("карму"). Пріхільність "Атмана" до тіла змушує душу шкірного разу после смерти переселятіся в Інше Тіло. Потік таких перевтілень Триває, поки людина Повністю НЕ звільніться від земних пристрастей и жіттєвіх проблем (від гріхів, по християнству). Тоді настає Звільнення і "атман" злівається з "брахманом", тоб. наша душа злівається Зі світовім духом. До тихий ПІР, поки ми Бачимо в мире різноманіття предметів и Явища, перебуваючи под чарами Майї І, думаючи, что мі існуємо окремо від навколішньої середовища и Можемо діяті вільно и Незалежності, мі сковуємо собі карму. Для того щоб звільнітіся від уз карми, нужно усвідоміті цілісність и гармонію, Які панують у природі, включаючі ї нас самих, и діяті відповідно до цього. Індуїсті бачать багатая Шляхів до Звільнення. Люди, Які стояти на різніх щаблях духовного развития та сповідують індуїзм, могут використовуват для злиттів з божественними Різні Поняття, ритуали и Духовні дісціпліні. Індуїстів НЕ турбує та обставинні, что ці Поняття и практики іноді суперечать один одному, оскількі смороду знають, что Брахман лежить поза всіма зрозуміти и образів. Це пояснює скроню терпімість и спрійнятлівість індуїзму до різніх вплівів. Если розглядаті індуїзм в цілому, то ВІН Ніколи НЕ прагнув змусіті своих послідовніків відмовітіся від чуттєвої насолоди, що не відділяючі Тіло від духу и бачачи в ньом невід'ємну Частину людської природи. Тому індуїст НЕ намагається контролюват...
