дського розуму, прилучає до божественних (вищим) істинам В». Чи це не гімн людському мисленню, гідний наслідування? p align="justify"> Шлях пізнання природи многотруден, тернистий і навіть драматичним. Найбільші відкриття в середині XIX століття неевклідової геометрії та кватернионов, з одного боку, ознаменували черговий тріумф людського розуму, але, з іншого боку, - привели до лиха, постигшему духовний світ людини. За висловом відомого психолога У. Джеймса (1842-1910), В«з втратою істини розум людини втрачає точку опори, свою систему відліку. Гордість людського розуму, падаючи, захопила за собою будинок істини. Урок цього полягав у тому, що ніколи не можна стверджувати догматично навіть те, в чому ми непохитно впевнені. Саме те, в чому ми більш впевнені, повинно викликати найбільші сумніви, бо тут проявляються не тільки наші досягнення, а й наша обмеженість, межі наших можливостей В». p align="justify"> У зв'язку з цим слід відразу зазначити, що істина - поняття не абсолютне, а відносне. Вона відносна обсягом знань, накопичених людством за інтересуемой організованості на який-небудь певний історичний момент часу. При зміні точки відліку за часом, обсяг знань змінюється. А значить, змінюється і зміст поняття істини по даній організованості. Такий відносний підхід до поняття істини не дозволяє досліднику зациклитися на її абсолютизмі. Він особливо важливий для оцінки ступеня істинності знань, отриманих людством у минулі роки, щодо нових знань, отриманих ним в даний час. При цьому ступінь істинності старих знань щодо нових знань слід встановлювати на основі визначення їх приналежності до філософських категорій - одиничному (приватному) або загальних (загального). На основі цього підходу можна буде встановити остаточний статус цікавить знання. Якщо в процесі цієї ревізії знань буде виявлено знання, яке суперечить вимогам сучасної філософії, то його надалі розглядати не слід, так як воно є хибним, надуманим. Такий підхід виявлення ступеня істинності знань щодо один одного особливо важливий для науки економіки, яка багато в чому заснована на науково ніким не обгрунтованих старих поняттях, категоріях, уявленнях і т.п.
Отже, вчений-економіст повинен стати об'єктивним спостерігачем ревізії знань, що використовуються в науці економіці. Такий підхід широко використовується у фізиці, кібернетиці, управлінні та інших технічних науках. Він приніс їм чільну загальну роль у справі найбільших досягнень у науково-технічному прогресі у всьому світі.
Отже, виходячи з вищесказаного короткого аналізу специфіки пізнання дійсності і свого особистого наукового і практичного досвіду вченого-фізика, автор в поняття В«нестандартне мисленняВ» вкладає два головні принципи:
не довіряти на слово ніяким авторитетам в будь-якій науці;
постійно проводити ревізію відомих знань з інтересуемой організован...
