міняються в позацерковних світі. Тому консерватизм у церковному середовищі сприймається не як недолік, а як привід для радості. Є ще одна причина церковного консерватизму. Світ релігії - це світ, в якому людина живе цілком. Причому живе не просто як думаюча механічна машинка, а як людина зі своєю емоційною частиною. Це означає, що ми входимо у світ релігії своїм серцем і любимо те, у що віримо, а не тільки розмірковуємо над цією темою. Так от ті Зокрема, дрібниці, подробиці церковного життя, які людина застав в пору свого входження в Церкву, дороги для нього назавжди. Але є у нашого консерватизму і богословське обгрунтування. p align="justify"> Християнство - це історична релігія. Це не просто сповіщення вічних істин кшталт таблиці множення: двічі два - чотири. Християнство - звістка про подію, яка відбулася в історії людства одного разу. p align="justify"> Повернемося до нашої теми про консерватизм. Це слово з латинської мови перекладається як В«зберігатиВ». Але різні речі зберігаються по-різному. Наприклад, якщо ми хочемо зберегти книгу, це просто - поставити її за скло. Щоб зберегти рибу, потрібно сіль додати. А що, якщо ми хочемо зберегти школу? Чи не сама будівля школи, а школу як спадкоємність поколінь. Для цього нам потрібно буде робити оновлення: приймати нових співробітників, вчителів та учнів. Таким чином, різні речі зберігаються по-різному. Іноді, для того щоб зберегти, потрібно оновити. Іноді, для того щоб зберегти, необхідно щось нове впустити. [1]
1.2 Традиція
Цей принцип виводиться з теологічної концепції історії. Консерватори - прихильники звичаїв, традицій і цінностей минулого. До таких абсолютним, непорушним, В«вічнимВ» цінностям та соціальним інститутам вони відносять шлюб, сім'ю, релігію, приватну власність, традиції, національний досвід і культуру. Це ті В«китиВ», на яких тримається власне життя. Ці цінності дані нам раз і назавжди, і ми не вільні поводитися з ними так, як нам заманеться. Консерватори вважають, що цілі, закладені в основі суспільства, і минулий досвід роблять визначальний вплив на сучасність. Тому досконале суспільство має базуватися на традиціях і цінностях минулого, які пройшли перевірку історією. Так Е. Берк обгрунтовує органічний характер суспільства і примат сформованих структур і цінностей над індивідами, їх пристрастями і бажаннями тим, що тільки в органічній єдності суспільства забезпечується єдність і зв'язок минулого з майбутнім. Він попереджає, що якщо хтось діє абстрагуючись від того, що створили і передали предки, проявляють неповагу до інститутів і цінностям і цінностям минулого і передбачає створення нових інститутів і цінностей виходячи з раціональних конструкцій і ніби з чистого місця. То він ризикує тим самим зруйнувати зв'язок часів і знищити суспільство як саморазвивающийся організм в часі і в просторів. Таким чином, консерватори дотримуються концепції наступності та оновлення с...
