борону було скасовано. Луї IX В«СвятийВ» прославився спаленням Талмуда в 1242 році. Книжкові багаття горіли по всій Франції. Якщо при Луї IX палили книги, то при Філіпа IV в багатті спалювали євреїв. Був вигаданий новий наклеп на єврейський народ: євреї викрадають В«святе причастяВ» і протикають його. Це маячний звинувачення неодноразово повторювалося в різних країнах і призвело до загибелі багатьох і багатьох людей. Зрештою король Філіп додумався до В«оригінального рішення В»: позбавити євреїв всього рухомого і нерухомого майна і вигнати з Франції. Так у його руках опинилося безліч боргових розписок вільних французьких громадян, що потрапили в кабалу до свого короля. Філіп гнобив не тільки євреїв. Король зажадав від священиків, щоб вони платили йому податки зі своїх доходів. Папа Боніфаціус VIII виступив з протестом. Між татом і королем спалахнула ворожнеча. Папа зрадив Філіпа анафемі. У відповідь посланці короля заарештували Боніфаціуса і намагалися відвезти його до Франції. Хоча в останній момент ця спроба зірвалася, авторитет папи був підірваний, і через кілька місяців він помер. Під натиском Філіпа новим папою кардинали обрали французького єпископа, який перевів папську резиденцію на південь Франції, в Авіньйон. У історії Ватикану цей період іменується В«Авіньйонський вигнанням папиВ». Він тривав близько 70 років з 1303 по 1377г. Вигнання євреїв на якийсь час збагатило Філіпа IV, але король помер, і вже незабаром новий король Луї X відчув недолік коштів у скарбниці. Луї X запросив євреїв повернутися в країну, визнав помилковість дискримінації та заручився згодою єпископів і феодалів на повернення. Євреїв дозволили селитися в будь-якому районі країни, займатися торгівлею на прийнятних умовах, викупити синагоги та єврейські кладовища, а також стягувати з християн борги, що залишилися не відшкодування ще до вигнання. Правда, за умови, що король отримає дві третини повернутих сум. Всі книги, крім Талмуду, були дозволені. Євреї, зі свого боку, дали згоду прикріплювати до одягу відмітний знак. Договір був укладений на 12 років, але король міг його скасувати, попередивши про це єврейські громади за рік вперед. Король зобов'язався захищати євреїв від численних підбурювачів, блукали по дорогах Франції, але не досяг успіху в цьому. У 1320 році якийсь юний пастух розповів про приснилося йому дівчині в образі голуба, яка веліла В«добрим християнамВ» організувати новий хрестовий похід проти іновірців. Так почався В«Хрестовий похід пастухів В». На південному заході Франції зібралися легіони розгнузданих фанатиків. Не всі євреї змогли врятуватися від насильницького хрещення. Близько 500 людей опинилися в облозі в замку Верденсюр-Гаронна, поблизу Тулузи. Коли фортеця впала під натиском божевільної юрби, всі євреї вважали за краще самогубство хрещенню. Сорокатисячне ополчення, що складається в основному з підбурюваний ченцями підлітків, пройшло по всій Франції з півночі на південь, знищивши 130 єврейських громад. Розгул прийняв такі масштаби, що отці церкви і знати були змушені прийняти якісь заходи. Папа Іоанн XXII відлучив від церкви всіх учасників походу, а Карл V наказав своїм загонам захищати євреїв від В«пастухівВ». Нарешті, в Іспанії король Арагона Хайме II, обурений безчинствами бандитів, які прорвалися на його землі, ліквідував їх банди. Однак спокій зберігалося недовго. Спіймали прокажених, які, бажаючи помститися місцевим жителям, осквернили колодязь. Їх хотіли повісити, але налякані прокажені звели наклеп на євреїв, заявивши, що євреї вмовили їх отруїти колодязь. Почалися повсюдні погроми. Тільки у місті Кінон було спалено 260 чоловік. Король велів почати розслідування, в ході якого виявилася, звичайно ж, нісенітність звинувачення. Король заборонив вбивства, але про всяк випадок наклав великий штраф на всіх євреїв країни. Знову євреї змушені покинути насилу обжиті місця, рятуючись від погромів, вбивств, грабежів і поборів короля і феодалів. І навіть пронеслись по Європі В«чорна смертьВ» - епідемія чуми не принесла євреям Франції стільки нещасть і спустошень, як в інших країнах, за малого числа залишилися під Франції єврейських поселень. Усвідомивши, що країна зруйнована довгою війною з Англією, король Карл V вирішує повернути євреїв до Франції. На 20 років він надав їм особливі права, ввівши особливу плату за в'їзд в країну і постійні податки. Заохочуючи лихварство, король став отримувати через євреїв великі доходи, але священики знову використовували цю обставину для підбурювання темних мас проти всього єврейського народу. Знову треба було зніматися з обжитих місць, йти невідомо куди. Останнє вигнання сталося в 1394. На сотні років до самої французької революції 1791года євреї покинули Францію.
2.4 Політичне та економічне становище євреїв Німеччини після III хрестового походу
Хрестові походи докорінно змінили політичне і економічне становище євреїв. Євреї стали безправними неповноцінними людьми, яких, на думку священиків і че...