, який ніколи нічого не стверджуючи сам , а сам лише показуючи неспроможність положень, висунутих іншими, дав нам зразки остроумнейших заперечень, софізмів і їх спростувань.
2. Парадокси
Термін цей не дуже строгий. Про судженні кажуть, що воно парадоксально, з різних приводів. Іноді це синонім терміну несподівано . Майстром такого парадоксу був Анатоль Франс - людина з гострим глузливим поглядом. Досить нагадати злі і абсолютно справедливі міркування в Острові Пінгвінів з приводу того, що кращим судовою справою є справа, що не містить жодних письмових доказів . Наскільки легше за таких умов діяти обвинувачу, який може не турбуватися, що хто-небудь з захисту виявить фальсифікацію документів звинувачення! В інших випадках парадоксами називають абсурдні судження, підтримувані цілком розсудливо виконуваними аргументами. Такі парадокси в достатку розсипані по п'єсах Оскара Уайльда.
Ви слухали, як я грав на роялі?
Ні, сер, адже підслуховувати непристойно. Або:
Ви почекаєте мене?
Я буду чекати вас цілу вічність, якщо це недовго!
Парадоксальні судження привертають увагу дослідників, що займаються математичною логікою. Їх інтерес звернений до таких суджень, які, безсумнівно, абсурдні, а в той же час, здавалося б, доведені з бездоганною логікою. p align="justify"> Розглянемо кілька прикладів парадоксів і постараємося показати, що судження, відірвані від людського досвіду, можуть призвести до суперечностей, абсурду і нісенітниці. Ці приклади відомі і не раз служили матеріалом для обговорень. Треба сказати, що всі вони зіграли відому позитивну роль у розвитку людської думки. У початковій стадії пізнання істини людські омани корисні, оскільки сприяють накопиченню фактичного знання. Проте в якийсь момент виявляється їх неправдивість і знаходиться правильний підхід до проблеми. З цього моменту омани гальмують розвиток науки, і завзяте повернення до них окремих учених, повернення до питань, вже скинутим з рахунків науки, дратує дослідника, крокуючого в ногу з віком. У продовження століть парадокси приводили в сум'яття мислителів. Дійсно, до тих пір, поки зберігається віра в абсолютний сенс слова, до тих пір, поки неясно, що слова не більше ніж умовні знаки, які допомагають людині звертатися з життям, до цих пір внутрішні протиріччя, що зустрічаються в грі зі словами, сприймаються мало не як катастрофа. Здається, що руйнується інструмент, за допомогою якого пізнається природа. p align="justify"> Але в тому й річ, що слова не інструмент пізнання. Цю роль відіграє практика, і слова дієві лише остільки, оскільки вони прив'язані до досвіду. Отже, ось перший парадокс. p align="justify"> У якомусь селі проживає перукар. ...
