Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Концепція особистості у філософії В.С. Соловйова, П.А. Флоренського та Л.П. Карсавін

Реферат Концепція особистості у філософії В.С. Соловйова, П.А. Флоренського та Л.П. Карсавін





я справедливої вЂ‹вЂ‹держави та громадського порядку, які здійснює християнські ідеї. Основними роботами тут були: Історія та майбуття теократії , Росія і Вселенська церква . У третій період Соловйов займався теургією, тобто містичним мистецтвом, що створює нове життя, згідно божественної істини. Роботами цього періоду стали Виправдання добра і Сенс любові < span align = "justify">.

Загалом, роботи Флоренського представляють собою вчення про світ і особистості, як частини цього світу. Називаючи цю проблему загальнолюдської, Флоренський для її вирішення пропонує виходити з двох фундаментальних принципів: по-перше, існування реальності особистого людського буття, і, по-друге, існування реальності поза особистості, незалежної від її свідомості. Це означає, що особистість, створена богом, у своєму феноменальному існування містить деякий ноуменальний принцип, так що кожна створена частина світу є щось більше, ніж вона дана особистості в її простому сприйнятті або відчутті. Вся філософія Л.П. Карсавіна будується на двох взаємопов'язаних принципах: триєдність і всеєдності. Але на відміну від своїх попередників, автор зробив центром метафізики всеєдності філософську теорію особистості, проблематику якої він розкриває у вченні про символічну особистості. Світ, по Карсавін, має своє особисте буття і здійснює його в людстві. Але світ недосконалий, і тому він не може бути вищою соціальної особистістю, він є особистість симфонічна. Філософ представляв світ у вигляді пасхального яйця, яке саме складається з безлічі включених один в одного яєць, що, з його точки зору, свідчить про наявність у світі особистого буття.

Таким чином, тема особистості є наскрізною і сполучною темою у творчості всіх авторів у тому сенсі, що вона простежується в кожній їхній роботі, ніж з'єднує ці твори.

Мета ж даної роботи полягає в наступному: розглянути вчення цих авторів і на підставі цього спробувати реконструювати концепцію особистості у філософії всеєдності. Цією метою визначається і метод, який носить порівняльно - аналітичний характер. br/>

1. Філософський принцип всеєдності


Як зазначалося раніше, всі три філософа є представниками традиції метафізики всеєдності. Відповідно, і особистість вони розуміють на підставі цієї принципу. p align="justify"> Володимир Соловйов вважається засновником метафізики всеєдності в російській філософії. І особливість його підходу в тому, що він використовував цей принцип при побудові всіх своїх теорій - софіологіі, гносеології, онтології .... Розглянемо його докладніше. Основна установка тут - примат цілого над...


Назад | сторінка 3 з 12 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Ідея всеєдності В. Соловйова та його етичне вчення
  • Реферат на тему: Філософія всеєдності Вол. Соловйова
  • Реферат на тему: Філософія всеєдності В.С. Соловйова
  • Реферат на тему: Філософія всеєдності В.С. Соловйова
  • Реферат на тему: Доказ існування Бога і його роль у філософії Р. Декарта. Вчення про вродже ...