т життєдіяльності людини, який відбивається у всьому суспільстві. Цілісна концепція культури підкреслює роль і значення ідеальної моделі життя. p align="justify"> Поняття культура означає історично певний рівень розвитку суспільства, творчих сил і здібностей людини, виражений в типах і формах організації життя і діяльності людей, а також у створюваних ними матеріальних і духовних цінностях . Тому світ культури, будь-який його предмет або явище - не наслідок природних сил, а результат зусиль самих людей, спрямованих на вдосконалення, перетворення того, що дано самою природою. Зрозуміти сутність культури можна лише через призму діяльності людини, народів, що населяють планету. Культура не існує поза людиною.
Розкриваючи, реалізуючи сутнісний сенс буття людини, культура одночасно формує і розвиває саму цю сутність. Людина не народжується соціальною, а лише в процесі діяльності стає таким. Освіта та виховання - це не що інше, як оволодіння культурою, процес передачі її від одного покоління до іншого. Культура означає залучення людини соціуму, суспільству. Будь-яка людина насамперед опановує тією культурою, яка була створена до нього, тим самим він освоює соціальний досвід попередників. Але одночасно в культурний шар він вносить і свій внесок, тим самим збагачуючи його. Оволодіння культурою може здійснюватися у формі міжособистісних відносин і самоосвіти. Процес соціалізації можна представити як безперервне оволодіння культурою. Н.А. Бердяєв висловив протиріччя процесу соціалізації, культури. Її суперечливість проявляється в суперечності:
) між соціалізацією і індивідуалізації особистості,
) між нормативністю культури і тією свободою, яку вона представляє людині,
) між традиційністю культури і тим оновленням, яке відбувається в її організмі. p align="justify"> Ці протиріччя складають не тільки сутнісну характеристику культури, але є джерелом її розвитку. Для культури як соціального явища основоположними, системоутворюючими є поняття, культурної статики і культурної динаміки. Перше характеризує культуру в спокої, друге - як процес у русі і зміні. Базисні елементи культури існують у двох видах - матеріальному і духовному. Сукупність матеріальних елементів становить матеріальну культуру, а нематеріальних - духовну. Важлива особливість матеріальної культури - її нетотожність ні матеріального життя суспільства, ні матеріальному виробництву, ні матеріально перетворюючої діяльності. Матеріальна культура характеризує цю діяльність з точки зору впливу її на розвиток людини, розкриваючи його здібності, творчі можливості, обдарування. У матеріальну культуру входять: культура праці і матеріального виробництва, культура топосу, культура ставлення до власного тіла, фізична культура. Духовна сторона культурної статики: норми, правила, зразки і норми повед...
