центральною характеристикою якого стає интенциональность як спрямованості свідомості на об'єкт (предмет, явище, процес), і аналізу способів даності об'єкта за допомогою актів і операцій суб'єкта. Свідомість по суті розглядається не стільки як відображення, скільки як осмислення дійсності (самосвідомість) - саме свідомість формує світогляд і життєвий досвід людини. Потік думок, почуттів, асоціацій. Інакше кажучи, интенциональная програма спрямована не на пояснення свідомості, а на виявлення умов і можливостей здійснення свідомих процесів.
Психоаналітичний підхід (З. Фрейд, К. Юнг, Е. Фромм) орієнтується на виявлення прихованих чинників тілесної і психічної організації людини, а також аналіз соціального середовища та культури, які обумовлюють поведінку людини і впливають на його свідомість, хоча і не присутні в ньому (персональне і колективне несвідоме).
На основі всього сказаного можна дати визначення, що свідомість - це вища, властива тільки людині і зв'язана з мовою функція мозку, забезпечує пізнання й осмислення дійсності і регуляцію життєдіяльності людей.
Проблема генезису свідомості
Запитання, як і завдяки чому виникає свідомість, є одними з ключових для сучасного філософського та наукового пізнання. В тій чи іншій формі вони перетинаються з проблемою антропогенезу, проте являють собою самостійну тему дослідження. Обумовлено це тим, що фактично оформлення сутнісних характеристик свідомості виступає своєрідним підсумком антропогенезу, так як воно притаманне людині розумній. Однак, якщо біологічний вигляд В«хомо сапієнсВ» з моменту його появи не зазнав значних змін, то цього не можна сказати про свідомість. Самосвідомість і абстрактне мислення виникають на більш пізніх етапах розвитку культури. Одночасно, принципова унікальність свідомості прирікає дослідників на пошук тих можливих його природних підстав, еволюція яких могла б стати передумовою людської думки. p align="justify"> У сучасній культурі свідомість є об'єктом інтересу різних наукових дисциплін (фізіологія, психологія, соціологія і т.д.). Різноманітність наукових версій свідомості свідчить про безсумнівну складності та комплексності даного феномена, розвиток і функціонування якого обумовлена ​​впливом ряду природних і соціальних факторів. Відповідно, проблема генезису свідомості може бути розглянута на двох рівнях: у контексті общепріродной еволюції і в контексті походження культури і суспільства. p align="justify"> Природним підставою появи свідомості стало властивість відображення, представлене в різних формах на рівнях неживої, живий і соціальної матерії. Відображення - це здатність однієї матеріальної системи в процесі взаємодії відтворювати всередині себе деякі особливості іншої матеріальної системи і при цьому зберігати свою цілісність. Відображення притаманне всієї матерії і проявляється в різноманітних формах, які залежа...
