"> Ідея скептицизму стає підставою, на якому виникає агностицизм - вчення, згідно з яким не може бути остаточно вирішене питання про істинність пізнання дійсності. Прихильники його (Берклі, Кант) заперечують здатність людини до об'єктивно змістовному пізнання і зводять пізнання до суми суб'єктивних переживань або апріорних конструкцій, не пов'язаних з об'єктами дійсності. p align="justify"> Так в історії філософії ставилася проблема пізнання, способи і засоби вирішення якої утворюють проблемне поле гносеології, спрямованої на виявлення статусу суб'єкта в пізнанні, аналіз структури пізнавального відносини, розробку форм і методів пізнання, дослідження умов істинності отриманих знань . Як же ця проблема вирішувалася в історико-філософському процесі? p align="center"> пізнання істина некласичний
Проблема суб'єкта та об'єкта пізнання
Вихідним пунктом пізнання, його основою є ставлення суб'єкта та об'єкта, їх взаємодію. Проблема суб'єкта - це, перш за все, проблема його пізнавальних здібностей, їх впливу на пізнавальну діяльність і можливість досягнення істинних знань. У широкому сенсі слова суб'єкт - це джерело цілеспрямованої активності, носій предметно-практичної діяльності, оцінки і пізнання. Суб'єкт пізнання - це наділений свідомістю і пізнавальними здібностями людина, що здійснює процес пізнання. p align="justify"> Об'єктом пізнання зазвичай називають фрагмент реальності, на який спрямована пізнавальна діяльність суб'єкта. Інакше кажучи, об'єктом пізнання є все те, що не належить суб'єкту і протистоїть йому в пізнанні. p align="justify"> Пізнання, таким чином, виступає як особливе відношення між суб'єктом і об'єктом. Який характер цього відношення? В історії філософії склалося кілька підходів у трактуванні взаємозв'язку суб'єкта й об'єкта пізнання. У класичній філософії процес пізнання і розглядався як відношення протиставлені один одному суб'єкта та об'єкта. При цьому сама природа суб'єкта толковалась різним чином. p align="justify">. Об'єктно-натуралітіческій підхід: головна роль відводиться об'єкта пізнання, а саме пізнання розуміється як процес відображення об'єкта у свідомості суб'єкта. Витоки даного підходу лежать в античній філософії, але найбільш чітко він оформився в механистическом матеріалізмі XVII-XVIII ст. (Гоббс, Локк, Дідро, Гольбах, Ламетрі), де під суб'єктом пізнання мався на увазі окрема людина як біологічний індивід, пізнавальні здібності якого мають природне походження. Будучи природною істотою, суб'єкт взаємодіє з об'єктами по чисто фізичним законам, його роль зводиться, головним чином, до споглядання пізнаваних предметів. І хоча їм можуть застосовуватися і різні експериментальні операції з ними, проте і в цьому випадку суб'єкт виступає переважно в ролі спостерігача, котрий фіксує досвідчені дані. Об'єкт пізнання активно в...
