укунур перебував під владою Холочі найняв. Звідси після короткочасного перебування відправився до Тибету і прибув в рік Змії В». p align="justify"> В«Зоя Пандіта спершу вступив до Дібе в якості дюйнхора (послушника), потім вступив до школи, де навчався початковим предметів. Будучи обдарований від природи кмітливістю, він багато встиг придбати, застосовуючи урочні свої заняття вищим відділенням науки. Всі дивувалися його здібностям і говорили, що він буде великим мудрецем. p align="justify"> Після того він вступив до школи Цаніт. Після 10 років він чудово діспутіровал на ступінь рабджамба, привів всіх в подив, і ім'я його пронеслося всюди. p align="justify"> У Тибеті традиційні освітні центри знаходилися у великих монастирях, кожен з яких представляв певну буддійську школу. Монастирські освітні центри університетського рівня могли мати широкий або вузький профіль навчання. В освітніх центрах широкого профілю було чотири факультети: філософський (цанід), тантричний (факультет, на якому студенти-монахи вивчали традиційні техніки роботи з свідомістю, спираючись на відповідні розділи текстів буддійської письмовій традиції), медичний і астрологічний. У монастирських університетських центрах вузького профілю упор робився на вивчення філософії. Тут поглиблено вивчали класичну індобуддійскую філософію (спадщина чотирьох провідних шкіл - Вайбхашики, Саутран-тика, Мадхьямика і віджнянавада), теорію і практику філософського диспуту, логіку і діалектику. Особливу увага також приділялася, поряд з філософією, вивчення релігійної доктрини буддизму і чернечого дисципліни, включаючи практичне освоєння традиційних методів роботи з свідомістю (поглиблена концентрація, система споглядальної практики). Це було особливо притаманне освітнім центрам школи Гелугпа, де і навчався Зая Пандіта. p align="justify"> Як випливає з твору Ратнабадри, Зая Пандіта блискуче опанував усіма науками буддійського канону. В«Коли on перебував у школі Ундусун, то посланий був до нього посол з пропозицією, щоб був він ламою відділення кагбе. Тоді колишній лама Ундусуна зауважив, що "цецен рабджамбе утішно зайняти таке місце, але прикро, що мене обійшли". Таке його зауваження переконало учнів Ундусуна, були з ним у дружбі. p align="justify"> Після надходження в звання лами кагбе Зая Пандіта був прийнятий до числа 10 гелюнгов, долженствовавшіх бути присутнім 19-го числа при прийнятті Далай Ламою звання гелюнга від Богдо Лами. Після цього він зробився ламою Цобзана і кагбе В». Див. рис.1
В
Зая Пандіта був одним з кращих знавців буддійського вчення: недарма він входив до числа обраних осіб, особливо наближених до Далай-лами і в досить молодому віці був удостоєний вищих вчених ступенів і звань і став ламою-наставником одночасно двох факультетів - Цобзапа і Kaі-б. Тут необхідно внести деяку ясність відносно термінів, що стосуються буддійських вчених ступенів і релігійних зван...
