ь. p align="justify"> Професор Шілегшш Норбі в коментарях до своєї книги В«Зая ПандітаВ», дасть наступні пояснення:
Лама (абсолютно чистий - тібет.) - людина, наступний буддійським заповідям і став ченцем.
Рабджав (рабджамба) - (чудовий, що виділився серед інших, відмінний учений - тібет.) - вища вчений ступінь, нрісваемая духовним особам. Синонім цього слова - гешс. Рабджави, залежно від форми складання іспитів на отримання наукового ступеня, поділялися на лхарамба, цзорамб, дорамб, шатарамб, габчу.
Пандіта. Так в Стародавній Індії називалися вчені мужі, які пройшли навчання при храмах і опанували В«п'ятьма наукамиВ» в традиційній класифікації.
Зая - (звитяжний - санскрит) - епітет буддійських царів, архатів.
Історії відомо кілька Зая Пандіт, одним з яких був, наприклад, Зая Пандіта халхаскіх Лувсанпренлей (1642 - 1715), який написав тибетською мовою багато томів творів з різних розділів буддизму. Найбільшим з них є чотиритомне твір В«Запис глибоких, священних книг, прослуханих хувраком Лувсан-премлесм, так званеВ« Ясна дзеркало В»(1668 - 1702). Цей твір містить матеріал з історії релігії, науки та літератури Індії, Тибету і Монголії. Цей видатний лама написав автобіографію (1680) і біографія халхаскіх Тушету-хана. p align="justify"> Таким чином, Зая Пандіта - це не ім'я, але титул, вчений ступінь, почесне звання буддійського ченця високої вченості.
Зая Пандіта ойратского мав багато почесних звань, таких як: богдо хутугга (мудрий перевертень), геген (Його святість), рабждамба-цорджі, цецен-цорджі - (мудрий порджі), цар драконів (завдяки якому йде дощ знань) та інші. Чернече ім'я Зая Пандіта Ойратського - Намкай Джамцо (Небесний океан - тібет.) І на його рідній мові звучить як Окторгуйн Далай, світське ж його ім'я було Бархавг. p align="justify"> калмицький буддизм просвітницький пандіта
2. Поширення буддизму
Окторгуйн Далай Зая Пандіта ойратского, ставши одним з найосвіченіших людей свого часу, але порадою ієрархів буддійської релігії, через багато років повернувся на батьківщину, щоб В«сіяти розумне, добре, вічнеВ».
Зая Пандіту Ойратського називають Учителем тому, що він доніс до свого рідного народу дорогоцінний вчення, подароване всьому людству самим Буддою.
Ойрати, як і всі монголи, спочатку поклонялися Вічно Синього Неба (Тенгрі) і Матері-землі (Етуген), тобто були язичниками, прихильниками, так званої, В«чорної віриВ». Вони поділяли весь всесвіт натри зони: небо - світ небожителів, поверхня землі - середній світ і світ мертвих - нижній світ. p align="justify"> червня 2006 весь цивілізований...