дходів і і сходячи з подібної багатоплановості, в якості робочого приймаємо таке визначення: текст - є феномен культури, що представляє собою виражене у письмовій або усній формі впорядковане і завершене словесне ціле, укладає в собі певний зміст, співвідносне з одним із жанрів художньої або нехудожньої словесності.
1.2 Текст як феномен культури і міжтекстових зв'язку
Текст мислиться як найважливіша функціонуюча одиниця культури [1], оскільки В«є носієм стійких і стабільних, внеситуативно значущих відомостей, ідей, умонастроїв, смислів - осередком духовно-практичного досвіду тих чи інших суспільних груп та окремих особистостей В»[21, 278].
Текстам доступна нескінченно довге життя, так як вони В«вносяться у колективну пам'ять культуриВ» [9, 286]. Саме тексти дозволяють нащадкам дізнатися думки людей попередніх епох, саме вони здійснюють спадкоємний зв'язок поколінь. Текст, вірний своєму призначенню, - це загальнокультурна цінність, часом обретающая значимість для всього людства. Такі канонічні тексти великих релігій, прославлені філософські твори, шедеври мистецтва [21, 278]. p align="justify"> При цьому і сам автор тексту знаходиться в певному культурному просторі, і не може не відчувати його вплив, він стає носієм і виразником рис і характеристик цієї культури. Він створює тексти під впливом дійсності, своїх біографічних а також історичних обставин, літератури свого і минулого часу [14]. p align="justify"> Таким чином, текст, і зокрема, художній текст, який не ізольований ні від навколишнього світу, ні від інших художніх текстів.
У цьому зв'язку все частіше піднімають питання про міжтекстових зв'язках, що розглядаються як несвідома або осмислена відсилання до інших конкретним текстам і літературним фактам [4, 71; 21, 294]. Подібні відсилання до іншого тексту завжди знаходять словесне вираження в тих чи інших прийомах [4, 72]. Відсилання надають тексту смислову поліфонічність, створюють певне коло асоціацій, перетворюючи сам текст в ланку загального ланцюга культурного спілкування людства [2]. p align="justify"> Про існування багатопланового явища міжтекстових зв'язків, інакше названого В«СходженняВ», заговорив ще в 1920-ті роки Б.В. Томашевський. Питання про вплив одних письменників на інших, з жалем говорив учений, В«зводиться до вишукування в текстахВ« запозичень В»іВ« ремінісценцій В». Він стверджував, що нагальним завданням літературознавства є розрізнення різних родів (типів) текстових сходжень. Це, по-перше, В«свідома цитація, натяк, посилання на творчість письменникаВ», певним чином висвітлюють (трактують) раніше створені твори. По-друге, це В«несвідоме відтворення літературного шаблонуВ». І нарешті, по-третє, це В«випадковий збігВ». Без розмежувань такого роду, вважав Томашевський, В«паралелі носять характер сирого матеріалу, недаремним для дослідження, але мало хто говорить розуму і серця...
