кта та об'єкта. Суб'єкт пізнання (індивід, соціальна група, суспільство в цілому) здійснює пізнавальну діяльність, ставить ті чи інші завдання і вирішує їх. На об'єкт пізнання (окрема річ, частина матеріального світу або ж весь світ в цілому) спрямована пізнавальна активність суб'єкта. У ході пізнання об'єкт розпредмечує (осягається почуттями і розумом) і знаходить іншу форму існування - форму ідеального (ідеї, образи та ін.)
Пізнання можливе лише при опорі на так званий інтелектуальний фонд. Під ним маються на увазі сукупні знання людства, методи пізнання і понятійний апарат, наявні наукові факти і інше. Це дуже важливо - спиратися на вже досягнуте в пізнанні, щоб всякий раз не починати його на порожньому місці, з В«нуляВ». І. Ньютон помічав у зв'язку з цим, що він бачив в науці далі інших тільки тому, що стояв на плечах гігантів.
Пізнавальний процес можливий лише за допомоги мови як інструменту спілкування. Він є колективним надбанням усього суспільства, найважливішим елементом культури людства. Для науки ж мова є насамперед накопичувач і хранитель інформації, гігантська комора знань і відомостей про світ.
Пізнання завжди є творчість, тобто постійне створення чогось нового, раніше невідомого. Головним критерієм (Показником) творчості є новизна і суспільна цінність отриманих результатів. Творчість є, за висловом К. Маркса, В«диявольськи серйозна справа В». Воно вимагає великих розумових і фізичних зусиль (недарма адже говорять про В«муки творчостіВ»), а нерідко і громадянської мужності і навіть самопожертви. Велику роль у творчості відіграє інтуїція як тип мислення зі своєрідною природою. Інтуїція - це як би раптове осяяння якогось В«НадсвідомостіВ», творче займання, коли істина відкривається суб'єкту відразу, без складної ланцюга логічних процедур і доказів. Вона завжди є результатом великої попередньої роботи розуму і душі людини. У цьому сенсі інтуїтивне пізнання доступно лише натурам обдарованим, працьовитим і цілеспрямованим.
2. Рух пізнавального процесу
Отже, пізнання людини являє собою розвивається, тобто динамічний процес. Це зумовлено насамперед появою у суспільства все нових і нових потреб і, відповідно, розвитком і вдосконаленням практики. Саме тому пізнання і слід розглядати, по думці В.І. Леніна, В«у вічному процесі руху, виникнення протиріч і дозволу їх В». Яка ж внутрішня логіка (послідовність) пізнавального процесу?
Пізнання є перехід від уловлювання (В«схоплюванняВ») зовнішніх, що лежать на поверхні властивостей і відносин, до осягнення внутрішніх, щодо стійких зв'язків. У підсумку це дає знання сутності (В«таємниціВ») речі. Від живого споглядання (спостереження) до абстрактного мислення (роздумів), від явища до сутності, така в основному логіка руху процесу пізнання. Не дивно, що Г. Гегель образно порівнював пізнання з драбиною, яка тікає в глибину, де захована істина. Від опису до розкриття і поясненню причин - такий хід пізнання.
Перший ступінь (рівень) пізнання являє собою чутливе (емпіричне) пізнання, або В«живе споглядання В», за визначенням В.І. Леніна. Воно проявляється насамперед у формі відчуття, в якому відображаються окремі ознаки і властивості предметів, наприклад, температура води, кольори веселки. За допомогою сприйняття формується цілісний образ явища або предмета (образ води в річці, веселки в небі і т.д.). Подання допомагає людині зберегти у своїй пам'яті образ предмета або явища, які він колись спостерігав у своєму житті.
Емпіричне пізнання завжди суб'єктивно по формі та індивідуально за своїм характером. Це неминуче породжує різноманіття суджень та оцінок щодо одного і того ж явища, наприклад, виявлення споживчих властивостей речі. Однак воно в основному все ж забезпечує зв'язок людини з зовнішнім світом і правильну орієнтацію в ньому. Справа і в тому, що кожен предмет має свої об'єктивні (незалежні від людини) властивості і параметри, знання яких і дає людині можливість правильно орієнтуватися в навколишній світ. Але все ж емпіричне пізнання обмежена у своїх можливостях, бо фіксує лише зовнішню сторону предметів світу. Воно має межі і в зв'язку з обмеженими можливостями самих органів почуттів - зору, слуху та ін На перебіг В«живого спогляданняВ» впливає психологічний стан людини (страх, гнів і інші негативні емоції), яке може відводити в сторону від істини. Не дивно, що на щаблі емпіричного пізнання має місце відображення В«оманливої вЂ‹вЂ‹видимості речейВ», В«світу явищВ», що ще не дає повної картини того, що є насправді.
Другий ступінь (рівень) пізнання - раціональне, або теоретичне пізнання (В«абстрактнеВ») мислення. Воно проявляється перш все у формі поняття, яке відображає в мисленні загальні ознаки і властивості предметів. Наприклад, поняття В«людинаВ» фіксує те загальне, що притаманне всім представникам цього біологічного виду. Поняття, як звичайні так і наукові, складають кістяк розу...
