інформації, який виявляється необхідним, щоб багатостороннє пізнати об'єкти, щоб розвивати наукове знання.
3. Абстрактно-уявне осягнення світу, його особливості, форми і роль у пізнанні
Значення здібності людини до чуттєвого відображенню дійсності велике. Але її сила є і її слабкістю: людина залишається прив'язаним до конкретної ситуації. Хоча він і може орієнтуватися в навколишньому середовищі, все ж цього недостатньо, щоб перетворювати природу, предмети навколишнього світу в своїх інтересах. p> У зв'язку з цим виникає потреба в відмежування того, що властиво об'єктам самим по собі, від того, що пов'язане із станом людського організму. Все це вимагало, у свою чергу, розвитку здібностей до вільних уявленням, до виходу за рамки безпосередньо даної в органах почуттів ситуації.
Практична, трудова діяльність і в цьому випадку виявилася основою процесу переростання сенситивной здібності в нову, пов'язану з зачатками розуму. Так, трудові операції вимагали все більшого вміння отчленять, тобто абстрагувати одні ознаки речей від інших.
Велику роль у розвитку здатності до абстракцій зіграло виникнення і формування мови в метою спілкування. p> Отже, завдяки виробленні здатності до вільних уявленням, пов'язаним зі словом, здатність до співставлення уявлень, їх аналізу, виділенню загальних ознак предметів та їх синтезу, стало можливим формування особливого роду уявлень.
Вихідною і провідною формою абстрактно-уявного відображення об'єктів є поняття. Поняття - форма мислення, яка відображає загальні закономірні зв'язки, істотні боку, ознаки явищ, які закріплюються в їх визначеннях [1]. Самі поняття підлягають узагальненню. У науковому пізнанні функціонують частнонаучние, загальнонаукові та загальні (філософські) поняття. Поняття виражаються в мовній формі - у вигляді окремих слів.
Поряд з поняттями абстрактно-уявна здатність людини включає й інші форми раціонального освоєння дійсності, такі як, судження і умовивід. Судження - це форма думки, в якій за допомогою понять стверджується або заперечується що-небудь про що-небудь.
Поняття і судження виступають В«цеглинкамиВ» для побудови умовиводів, які являють собою моменти руху мислення від одних суджень і понять до іншим, висловлюють процес отримання нових результатів у пізнанні. Умовивід - міркування, в ході яких логічно виводиться нове судження (висновок або висновок).
Отже, можна виділити наступні риси, що відрізняють здатність до абстрактного мислення від чуттєво-сенситивного відображення дійсності:
- здатність до відображенню загального в предметах;
- здатність до відображенню істотного в предметах;
-здатність до конструювання на основі пізнання сутності предметів понять-ідей, що підлягають опредметнення;
- опосередковане пізнання дійсності - як за посередництвом сенситивного відображення, так і за допомогою міркувань, умовиводів завдяки застосуванню приладів.
4. Інтуїтивне пізнання
В одержанні нового знання, важливе місце займає інтуїція, що повідомляє пізнанню новий імпульс і напрям руху.
Інтуїція як специфічний пізнавальний процес, безпосередньо продукує нове знання, виступає настільки ж загальною, властивою всім людям здатністю, як і почуття, і абстрактне мислення.
Людська культура знає чимало випадків, коли вчений, конструктор, художник чи музикант досягали принципово нового в своїй області як би шляхом В«осяянняВ», В«по натхненню В».
З дією інтуїції пов'язані і найбільші досягнення теоретичної науки.
Важливе значення має інтуїція у сфері філософського пізнання. З інтуїцією пов'язують ідею силогізмів Аристотеля, ідею з'єднання філософії і математики Р. Декарта і ін
Як специфічної феномен пізнання поняття інтуїції багатозначне.
Ми розуміємо, під інтуїцією інтелектуальну інтуїцію, що дозволяє проникати в сутність речей.
І ще одна надзвичайно важлива риса властива інтуїції - її безпосередність. Безпосереднім знанням (на відміну від опосередкованого) прийнято називати таке, який не спирається на логічний доказ. Інтуїція є безпосереднім знанням тільки в тому відношенні, що в момент висунення нового положення воно не слід з логічною необхідністю з існуючого чуттєвого досвіду і теоретичних побудов.
Таким чином, можна сказати, що інтуїція - це здатність осягнення істини шляхом прямого її розсуду без обгрунтування за допомогою доказу.
Але всі вищевикладене демонструє, принаймні, ще дві риси, властиві інтуїції: раптовість і неусвідомленість.
Інтуїція підрозділяється на кілька видів. Виділяються такі види інтуїції, як технічна, наукова, буденна, лікарська, художня і пр.
За характером новизни інтуїція буває стандартизованою і евристичної. Першу з них називають інтуїцією-редукцією (застосовується певна матриця-схема). p> Евристична (Творча) інтуїція істотно відрізняється...
