лютно не здатні до заміщення. p align="justify"> Дослідження Левіна доводили, що не тільки існуюча в даний момент ситуація, а й її передбачення, предмети, що існують тільки у свідомості дитини, можуть визначати його діяльність. Наявність таких ідеальних мотивів поведінки дає можливість людині подолати безпосередній вплив поля, навколишніх предметів, В«встати над полемВ», як писав Левін. Така поведінка він називав вольовим, на відміну від польового, яке виникає під впливом безпосереднього одномоментного відчуття. У книзі В«Теорія поля і навчанняВ» (1942) Левін розкрив зміст важливого для нього поняття тимчасової перспективи, яка визначає поведінку людини в життєвому просторі і служить основою цілісного сприйняття себе, свого минулого і майбутнього. Поява тимчасової перспективи дозволяє людям подолати тиск навколишнього поля, що особливо важливо в тих випадках, коли вони знаходяться в ситуації вибору. Демонструючи труднощі для маленької дитини подолати сильний тиск поля, Левін провів кілька експериментів, які увійшли до його фільм В«Хана сідає на каміньВ». У ньому, зокрема, був за знятий сюжет про дівчинку, яка не могла відвести погляд від вподобаного їй предмета, і це заважало їй дістати його, так як для цього потрібно було повернутися до нього спиною.
.2 Теорія ролей
Джордж Герберт Мід - американський філософ, соціолог, представник Чиказької соціологічної школи, один з основоположників символічного інтеракціонізму.
Щоб взаємодіяти, люди повинні інтерпретувати значення та наміри інших. Це здійснюється за допомогою процесу, який Мід визначив як В«прийняття роліВ». Процес прийняття ролі передбачає, що індивід шляхом уяви ставить себе на місце людини, з яким здійснюється спілкування. Через прийняття ролі індивіди розвивають В«самістьВ» - здатність людей представляти себе в якості об'єктів своєї власної думки, що забезпечує перетворення зовнішнього соціального контролю в самоконтроль. p align="justify"> Мід розрізняє два аспекти формування самості:
.1. Я (I) - це те, що я думаю про інших і про себе, це мій внутрішній світ. p align="justify"> .2. Мені (Me) - це те, що, на мою думку, про мене думають інші, це моя зовнішня соціальна оболонка, як я її собі уявляю. p align="justify"> Індивід, вважає Мід, розвиває самосвідомість в момент, коли він бачить себе так, як його бачать інші. Поняття самості не є вродженим, його походження цілком соціально. p align="justify"> Задумайтеся, що відбувається, коли ви роздумуєте, задати або не поставити питання професору, що читає у вас на курсі лекції. Ви думаєте: В«Якщо я задам питання, він вважатиме мене тупицею. Краще вже промовчати В», тобто ви уявляєте ставлення професора до студентів. При цьому ви як би берете на себе роль професора і дивіться на самого себе як на об'єкт, або В«менеВ» (Me). Саме ви, діючи в якості суб'єкта, або В«яВ» (I), вирішу...
