Образи, символи, алегорії, метафори
Задача
філософії
Пізнання законів об'єктивного світу
Визначення форм і норм побудови суб'єктивного світу особистості
Людина
Суб'єктно-об'єктні відносини
Суб'єктно-суб'єктні відносини
Однією з перших найбільш розвинених форм некласичної філософії, критично переосмислити класику, була філософія Л. Фейєрбаха, К. Маркса і Ф. Енгельса. Розвиваючи далі загальну раціоналістичну орієнтацію класичної філософії, марксистська філософія розробила нову концепцію світу, людини, суспільства та історичного прогресу. Для марксизму характерне критичне засвоєння і подолання класичної філософії, але філософія марксизму ніколи не була антиклассической.
Інший формою некласичної філософії, що розділяла антиклассическое, що межувала з нігілізмом підходи до класичної філософії, була В«філософія життяВ». Найбільшими представниками цього напряму були німецькі філософи А. Шопенгауер і Ф. Ніцше. Ними було покладено початок широкому рухові, який у ХХ столітті сформувалося як В«філософія існуванняВ» або В«екзистенціалізмВ». У некласичної філософії в якості первинної реальності стали представляти життя (філософія життя), і існування людини (екзистенціалізм).
Питання про людину - головний пункт розмежування некласичної філософії з класичною. Характерною особливістю цих напрямків був новий поворот до проблеми людини.
Класична філософія починає з загального буття, абстрактній істини, і цьому загальному прагне підпорядкувати конкретної людини з його думками, турботами, емоціями.
Некласична філософія виросла на історичному грунті соціальної кризи, охопила економічні, політичні, духовно-моральні основи людського буття. Філософи-екзистенціалісти намагалися осмислити і висловити тривожне, і навіть трагічне світовідчуття багатьох індивідів. Вони захищали демократію, права і свободи особистості. Філософія повинна допомогти людині подолати трагічне умонастрій, шукати і знаходити своє В«ЯВ», сенс свого життя в найдраматичніших ситуаціях.
Якщо найважливішою ідеєю XVII-XVIII ст. була ідея якогось світового початку, то, починаючи з другої половини XIX в., саме окремий людина стає центром філософського універсуму. Склалося ціле ідейний рух, сконцентрований навколо проблеми людини та його місця в світі. В цілому це екзистенційна філософія, що включає власне екзистенціалізм, персоналізм, філософську антропологію.
2). Філософія життя являє собою напрям сучасної філософії, що склалося в XIX столітті в Німеччині та Франції. Її основні представники Артур Шопенгауер, Фрідріх Ніцше, Вільгельм Дільтей, Освальд Шпенглер та ін
Філософія життя - У широкому сенсі слова будь-яка філософія, яка ставить питання про сенс, цілі, цінності життя, звертаючись до непідробної повноти безпосереднього переживання. Філософія життя прагне В«зрозуміти життя з неї самоїВ»; вона стоїть на боці почуття, інстинкту, виступаючи проти інтелекту; вона захищає ірраціоналізм і містику від всякого раціоналізму, споглядання - від поняття, В«творчеВ» - від В«механічногоВ».
а). Артур Шопенгауер (1788 - 1860). Засновник підкреслено антіраціоналістіческой філософії життя.
Був сином купця з Данцига. У 1811 р. приїхав до Берліна для занять наукою. Слухав лекції Фіхте. Познайомився з Гете у Веймарі, де став вивчати індійський містицизм. Шопенгауер схилявся перед філософією Канта і філософськими ідеями Сходу (у його кабінеті стояли погруддя Канта і бронзова фігурка Будди).
У 1819 р. почав викладати в Берлінському університеті як приват-доцента. Він був повністю переконаний у власній геніальності і призначив свої лекції на ті ж години, що і Гегель - ректор університету, філософ у зеніті своєї слави. Шопенгауер, звичайно, провалився і назавжди залишив викладання. p> Людина він був марнославний, самовдоволений і дратівливий. Старий холостяк, скупий, нетерпимий, різкий у судженнях. Досконало знав всі європейські мови. Улюбленим заняттям було читання: В«Не будь на світі книг, я давно б прийшов у відчайВ». p> З юності в Шопенгауер зрів песимізм. В«Життя - дуже сумнівна річ, і я вирішив присвятити своє життя роздумам про неї В», - так філософ сформулював своє кредо.
Основна його робота В«Світ як воля і уявленняВ» вийшла в 1818 р., і залишилася непоміченою. Однак з 70-х років XIX в. Шопенгауер став воістину модним філософом, його читали і про нього говорили всі. p> Світогляд Шопенгауера - це суб'єктивний ідеалізм. Його формула: В«Без суб'єкта немає об'єкта В», яка назавжди унеможливлює всякий матеріалізм.
Воля - це абсолютний початок всього буття, ідеальна сила, здатна визначати все суще і впливати на нього. Воля також є вищий космічний принцип...
