номаніттю явищ, речей, процесів, систем. Це якийсь загальний просторово-часової континуум, суще як таке. Воно не представляється таким без одиничних, відокремлених та унікальних предметів. Але тоді виникає проблема "розмивання" єдності світу в його різноманітті. Тому у філософії виникає проблема одночасно з "розчленуванням" світу, розрізненням багато одиничного, об'єднувати все існуюче в класи, типи, форми за подібністю форм і характеристик.
Виділяють три головних сфери буття:
1) природа (космос),
2) суспільство,
3) свідомість.
За способом існування буття поділяють на: а) об'єктивне буття (буття матеріального, природного світу) і б) суб'єктивне (буття духовно-психічного стану суб'єкта).
Можливо поділ буття на:
n потенційне (Існуюче в можливості),
n актуальне (існуюче в дійсності),
n діспозіціонального (Існуюче в ціннісному відношенні). p> Але найчастіше буття поділяють за формами.
Основні форми буття:
1) буття речей (Природне буття, буття "другий" природи, створеної людиною);
2) буття людини (буття матеріально-предметне (тілесне), буття індивідуально-духовне, буття об'єктивувати - духовно-матеріальні продукти людської свідомості, передані в користування іншим людям);
3) соціальне буття (діяльність людини в суспільстві та історії, соціальні процеси і явища, колективна діяльність).
Метафізика і діалектика
2) Поняття і сутність матерії і реальності. Проблема єдності і різноманіття світу. Джерела і характер його зміни. Рух, простір і час як характеристики буття
Поняття і сутність матерії і реальності.
Роздум над сутністю матерії виникають як спроба відповісти на питання про наявність загального у всіх речах і властивості світу, про його сутність, про те єдиному, що знаходиться в основі його виникнення та існування.
Поняття матерії у своєму осмисленні пройшло кілька етапів розвитку.
1) Матерія розуміється як загальна річ, речовина, субстрат. Це певна незмінна першооснова, чуттєво сприймається матеріал, різні поєднання якого давали все різноманіття речей. В античності складаються вчення про матеріальну першооснові буття: Фалес - вода, Анаксимен - повітря, Геракліт - вогонь,, Емпедокл - земля, вода, вогонь і повітря, Демокріт - атоми і т.д. Під матерією, таким чином, розуміється матеріал, що становить всі речі в якості складових простих елементів, це - породжує початок.
2) Під матерією мислиться властивість, атрибут. Матерія має фізичні властивості (Протяжність, маса, обсяг, непроникність і т.д.), вона є носієм цих властивостей у всіх явищах і предметах Дж. Локк під матерією розуміє первинні, незмінні, загальні (Субстанціальні) властивості всіх речей природи. Б. Спіноза до матерії зводить весь світ в цілому, природу, наділяючи її атрибутивними і модусних властивостями. Французькі матеріалісти XYIII в. (П. Гольбах) розглядають матерію не тільки як сукупність механічних властивостей, притаманних предметів, але як все те, що впливає на органи чуття, викликаючи відчуття. p> 3) Матерія як відношення між речами і свідомістю, як поняття, що відображає об'єктивно існуючу реальність. Матерія первинна по відношенню до свідомості. Вона є абстракцією, філософською категорією, висловлює тим самим глибинну сутність буття матеріального світу - існувати незалежно від свідомості людини.
Найбільш відомим представляється визначення матерії, сформульоване у ХХ ст. в марксистсько-ленінської філософії: "Матерія є філософська категорія для позначення об'єктивної реальності, яка дана людині у відчуттях його, яка копіюється, фотографується, відображається нашими органами чуття, існуючи незалежно від них ".
Реальність -
Проблема єдності і різноманіття світу.
У поглядах на єдність світу простежується ряд точок зору.
1) Єдність світу в його матеріальності.
2) Єдність світу в його сотворення і керованості світовим розумом.
3) Єдність світу в його бутті.
4) Єдність світу в мисленні про нього.
5) Єдність світу в його системної організації.
Спільною рисою всіх матеріальних об'єктів є їх системна організація. Системна організація світу є підстава не тільки для єдності світу, але і для розуміння його різноманіття. Поняття системності буття характеризує матеріальні об'єкти як складні утворення взаємопов'язаних і взаємообумовлених елементів, при цьому відрізняються відносною самостійністю, відособленістю, відмежованістю один від одного. Сучасна наука виділяє три види існування матеріального світу:
1. неорганічна природа,
2. органічна природа,
3. соціально-організована природа.
Кожен з них характеризується специфікою принципів систематизації матеріальних об'єктів, законів існування і закономірностей їх взаємодії, певними просторово-часовими властивостями існування.
<...
