ого виховання
Запитання патріотичного виховання молодого покоління в дусі любові до Батьківщини і відданості Вітчизні, законослухняних громадян держави завжди стояли в центрі уваги вчених протягом всієї історії розвитку людства. Великі філософи, педагоги приділяли цьому питанню значну увагу з найдавніших часів. p align="justify"> Так, у вченні Конфуція, поряд з іншими загальнолюдськими цінностями, виділені і такі, як шанування старших, традицій, любов до сім'ї, народу, країні [14, с. 236]. p align="justify"> У концепціях виховання Стародавньої Греції характерною рисою був розгляд людини тільки щодо його до держави, а не самого по собі. Громадяни дрібних самостійних рабовласницьких держав-полісів не могли мислити себе поза Батьківщиною, яка гарантувала їх існування, і тому вищою метою кожного громадянина і всієї держави вважалося благо поліса. p align="justify"> У працях Перикла ідеалом людини представлений повноправний громадянин, що поєднує свої інтереси з державними, що захищає етичні підвалини поліса, що відрізняється високою громадянською свідомістю і багатством духовної культури. Ці ідеї знайшли відображення і в драматичних творах того часу. p align="justify"> У трагедіях Есхіла "Перси", "Семеро з Фів", Евріпіда "Фінікіянки" та ін головним лейтмотивом було прославлення патріотичних почуттів, вчинків людей, які усвідомлюють себе єдиним цілим з державою.
Сократ вважав, що існують загальні і незмінні моральні поняття, які людина повинна прагнути усвідомити, до числа їх він відносив і любов до Батьківщини.
Демокріт стверджував, що результатом виховання повинен бути моральна людина, помірний у всьому, що діє відповідно до громадським обов'язком.
Я.А. Коменський зазначав, що одним з головних напрямків виховання має бути виховання у дитини прагнення надавати користь своїми послугами можливо більшій кількості людей. Він писав у "Великій дидактиці": "Лише б тоді настав щасливий стан в справах приватних і громадських, якби всі прониклися бажанням діяти в інтересах загального благополуччя" [8, с.159]. p align="justify"> Л.І. Лепелетье в "Плані національного виховання" зазначав, що діти повинні виховуватися в дусі працьовитості й відданості батьківщині [13, с.48]. p align="justify"> Г. Кершенштейнер, розробляючи теорію трудової школи, зазначав, що така школа повинна виховувати в дітях служіння товаришам і державі, виховувати людей, які розуміють і підтримують цілі держави, з вдячністю службовців йому, поважаючих закони. p align="justify"> У російській науці проблеми патріотичного виховання також присвячено чимало досліджень.
Видатні педагоги вважали патріотизм, прагнення людини до процвітання Батьківщини основою його духовного життя. Так, А.Н. Радищев зазначав, що "істинна людина і син вітчизни є одне і те ж", він "коли впевнений у тому, що смерть його принесе фортецю і славу батьківщині, то не жахаєт...
